私立醫學校院聯招 112 年 《國文》
第 1 題2 分
下列選項「 」內的字,讀音完全相同的是:
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核心觀念:考生需辨識形聲字聲符與多音字的讀音,本題考的是「字音比對」。
解題方法:逐組核對「」內的字音。
- (A) 「塿」讀ㄌㄡˇ,「瘻」「鏤」讀ㄌㄡˋ,三字不全同。
- (B) 「駑」讀ㄋㄨˊ,「弩」讀ㄋㄨˇ,「拏」讀ㄋㄚˊ,三字不全同。
- (C) 「賅」「垓」同讀ㄍㄞ,但「欬」為ㄎ聲母,與前二字不同。
- (D) 「屹」「詣」「佚」三字皆讀ㄧˋ,完全相同。
第 2 題2 分
下列文句完全沒有錯別字的是:
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核心觀念
錯別字辨識,須熟記成語的正確字形與字義。
解題方法
逐句找出成語,比對正確寫法。
選項分析
- (A) 錯誤。「老奸巨滑」應作「老奸巨猾」,「猾」為狡詐之意。
- (B) 正確。「敷衍塞責」指做事不認真,只求應付了事;「不啻」意為無異於、如同。字形皆正確。
- (C) 錯誤。依校方釋疑,原卷此句作「集思廣義」,應作「集思廣益」,意為彙集眾人智慧以獲得更大的效益。
- (D) 依目前題目文字「始終不渝」「終成眷屬」字形無誤;官方判為有錯字。
爭議說明
就本站現存題目文字而言,(D)「始終不渝,終成眷屬」找不到錯字,與 (B) 同樣完全正確,形成兩個正確選項。
第 3 題2 分
下列選項「 」內的字,意思兩兩相同的是:
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核心觀念:考文言虛詞與介詞的詞義辨析,重點在「適」「於」「苟」「相」的用法。
解題方法:先譯出各組句子,再比較「」內字的詞性與意義。
- (A) 「削足適履」之「適」為適應、迎合;「子適衛」之「適」為前往。
- (B) 「澤加於民」之「於」為給予;「猛於虎」之「於」為比較介詞。
- (C) 「苟志於仁矣」之「苟」為假如;「道苟直」之「苟」亦為假如。
- (D) 「相時而動」之「相」為觀察;「良禽相木而棲」之「相」為選擇。
第 4 題2 分
《稗海紀遊》記臺灣風物,有「野猿跳躑上下,向人作聲,若老人欬」句,其中「向」字的意思與下列選項何者相同?
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核心觀念:考「向」字的詞義,本義為朝向、面對,另有先前、將近等引申義。
解題方法:題幹原文「野猿跳躍上下,向人作聲,若老人欸」,意為猿猴上下跳躍,朝著人發出聲音,像老人在嘆息。此處「向人」之「向」為面對、朝著。
選項分析:
- (A) 錯誤:「尋向所誌」之「向」指先前、從前,「向」為時間詞。
- (B) 正確:「低頭向暗壁」之「向」指面對、朝著,與原文詞義相同。
第 5 題2 分
下列選項「 」內的字詞,意思兩兩相同的是:
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核心觀念:考「就」「一體」「徒」「已」等詞的詞義辨析,須依上下文判斷。
解題方法:逐組將句子譯為白話,比較兩句中「」內字義是否相同。
選項分析:
- (A) 錯誤:「就國於薛」之「就」為前往、到達;「三窟已就」之「就」為完成、成就。
- (B) 錯誤:「文非一體」之「一體」指同一種文體;「俱為一體」之「一體」指整體、同為一類,語義不同。
- (C) 正確:「汝非徒身當服行」之「徒」為不僅、不只;「徒善不足以為政」之「徒」為僅、只。兩者皆表示只、僅之意。
第 6 題2 分
「學生的生活很單純,那些的歡樂時光,如今回想起來真是____,讓人懷念。」文中缺空的成語不宜填入的是:
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核心觀念:考成語的語意與適用情境,本題形容「歡樂時光回想起來的清楚程度」。
解題方法:題幹語意為回憶起來的歡樂時光「清楚得像什麼」,並讓人懷念,故空格應形容記憶清晰、鮮明。
選項分析:
- (A) 「如在眼前」形容事物清楚得像在眼前,符合語意,可填入。
- (B) 「歷歷在目」形容清楚分明地呈現於眼前,符合語意,可填入。
第 7 題2 分
「牛排店老闆小明,夜以繼日的鑽研新菜色,烹飪技巧達到目無全牛的境界,開發全新的菜色。一時間變成廣為人知的網紅餐廳。媒體爭相報導,稱讚他在創新飲食領域,為始作俑者。但在惟利是逐的考量之下,讓他的事業版圖遭受重擊。那些登堂入室的顧客紛紛給予負評。為了堅持自己的理想,只能守株待兔。」上文成語運用不恰當的共有幾個?
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核心觀念
成語運用須同時符合本義、褒貶與語境。
解題方法
逐一檢視文中成語:
- 「夜以繼日」:日夜不停地做事,形容鑽研勤奮,恰當。
- 「目無全牛」:語出《莊子.養生主》庖丁解牛,形容技藝純熟精湛,用於烹飪技巧,恰當。
- 「廣為人知」:普遍為人所知,恰當。
- 「始作俑者」:本指首先製作陪葬俑像的人,比喻首開惡例者,屬貶義,用於稱讚創新,不恰當。
- 「惟利是逐」:只追求利益,屬貶義,用以說明事業遭受重擊的原因,句前以「但」轉折,語境相合,恰當。
- 「登堂入室」:比喻學問或技藝由淺入深,達到精深境界,用於顧客進入餐廳,不恰當。
- 「守株待兔」:比喻拘泥舊經驗、不知變通或妄想不勞而獲,用來形容「堅持自己的理想」,不恰當。
第 8 題2 分
下列文句中的「疾」字,沒有病痛、疾病之意的是:
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核心觀念:考「疾」字的多義,常見義為疾病,另有痛恨、怨恨、迅速等義。
解題方法:譯出各句,判斷「疾」字義。
- (A) 「以疾留京師」:疾病,因病留在京城。
- (B) 「治疾不得良醫」:疾病,治病需要良醫。
- (C) 「則民疾,疾則僻矣」:怨恨、痛恨,民眾怨恨,怨恨便會邪僻。
- (D) 「簡子疾,五日不知人」:疾病,趙簡子病重。
第 9 題2 分
唐代李白的〈長干行〉:「十四爲君婦,羞顏未嘗開」,用「羞」字點出新婦羞澀的情態。下列文句,與詩中「羞」字意思相同的選項是:
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核心觀念:考「羞」字的詞義,題幹詩句「羞顏未嘗開」之「羞」為害羞、羞澀。
解題方法:題幹「羞」字指新婦的羞澀情態。找出與之同義的選項,須為害羞、羞澀之意。
選項分析:
- (A) 錯誤:「報魯國之羞」之「羞」指恥辱。
- (B) 正確:「舉袂掩羞忍笑」之「羞」指羞澀、害羞之態,與題幹同義。
- (C) 錯誤:「羞將白髮對華簪」之「羞」指以為恥、感到羞愧。
第 10 題2 分
所謂題辭,是指用簡潔的語句表達讚頌、獎勵、祝福或哀悼之意。下列「 」內常用題辭用法正確的是:
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核心觀念:考題辭的適用場合,題辭須與對象和場合相配。
解題方法:逐一判斷各題辭的常用場合是否合宜。
選項分析:
- (A) 正確:「絃歌不輟」出自《論語》,原指弦歌之聲不斷,用於學校慶典,符合教育場合。
- (B) 錯誤:「宜室宜家」多用於祝賀新婚或家庭和樂,與「新居落成」之常見題辭不合。
- (C) 錯誤:「福壽全歸」多用於哀悼長輩或喪儀,不宜用於祝賀長輩。
第 11 題2 分
下列有關各行業的對聯,適用對象不恰當的是:
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核心觀念:考對聯的適用行業,需掌握各行業常用典故與意象。
解題方法:逐一檢視上聯或下聯所用典故,判斷其與行業是否相符。
選項分析:
- (A) 適當:「藏古今學術」指書籍收藏豐富,「聚天地精華」,符合書店的性質。
- (B) 適當:「彈冠」指出仕準備,「搔首」指思慮或相思,此聯以「彈冠」「搔首」寄寓人事,可用於理髮業的詼諧對聯。
第 12 題2 分
某某國立大學行文教育部時,對教育部應稱:
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核心觀念
公文稱謂語依機關間有無隸屬關係區分。依《文書處理手冊》:有隸屬關係者,對上級機關稱「鈞」,對上級機關首長稱「鈞長」;對下級機關稱「貴」。無隸屬關係者,對機關稱「貴」;自稱則用「本」。
解題方法
國立大學由教育部主管,屬有隸屬關係的上級機關,行文時應用上行稱謂。
選項分析
- (A) 正確。對有隸屬關係的上級機關稱「鈞」,故稱「鈞部」。
- (B) 錯誤。
第 13 題2 分
下列有關應用文的稱謂,敘述錯誤的是:
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核心觀念:考應用文的稱謂用語,需分辨對父子、兄弟、夫妻與師長的用法。
解題方法:逐一檢視各稱謂的對象與用法是否正確。
選項分析:
- (A) 正確:「尊夫人」為敬稱他人之妻的用語。
- (B) 正確:部屬對長官常用「鈞長」,表示尊重。
- (C) 正確:「太老師」為老師的老師,符合稱謂規則。
第 14 題2 分
下列有關書信用語的說明,何者正確?
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核心觀念:考書信用語,須依收信人的輩分選擇提稱語、結尾敬語、啟封詞與問候語。
解題方法:逐一核對各項用語與輩分的對應。
選項分析:
- (A) 錯誤:「大鑒」「惠鑒」多用於平輩;對長輩的提稱語宜用「尊鑒」「鈞鑒」等。
- (B) 正確:「肅此」「特此」為結尾敬語,用於平輩,符合書信用語規範。
第 15 題2 分
如果你想閱讀中國古代的神怪故事,下列何書無法滿足你的需求?
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核心觀念:考中國古典文學作品的類別,神怪小說與筆記、雜記不同。
解題方法:題目要找「無法滿足閱讀神怪故事需求」的書,須確認各書的文類與內容。
選項分析:
- (A) 《搜神記》為東晉干寶所著,專錄神怪異事,符合需求。
- (B) 錯誤:《歸田錄》為北宋歐陽脩的筆記,記朝廷典故與見聞,無神怪故事,不符合需求,故為答案。
第 16 題2 分
閱讀下列書評,並推斷其所評論的是何書?
其書以功名富貴為一篇之骨。有心豔功名富貴而媚人下人者,有倚仗功名富貴而驕人傲人者,有假託無意功名富貴、自以為高、被人看破恥笑者,終乃以辭卻功名富貴、品第最上一層為中流砥柱。篇中所載之人,不可枚舉,而其人之性情心術,一一活現紙上,讀之者無論是何人品,無不可取以自鏡。
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核心觀念:考書評推斷題,須由書評的主題與人物描寫判斷作品。
解題方法:書評首句「其書以功名富貴為一篇之骨」,點出全書主題為功名富貴,並描寫眾人的各種態度,如「媚人下人」「驕人傲人」「假託無意功名富貴」「辭卻功名富貴」等,此為諷刺科舉、刻畫士人百態的寫法。
選項分析:
- (A) 正確:《儒林外史》為吳敬梓的諷刺小說,全書以科舉功名為主線,描寫士人眾生相,與書評相符。
- (B) 錯誤:《老殘遊記》以江湖遊歷、社會批判為主,非以功名富貴為骨。
第 17 題2 分
李白〈蘇臺覽古〉:「舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮裡人。」下列何者與「吳王宮裡人」的人物相關?
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核心觀念:考詩中典故的人物,「吳王宮裡人」指吳王夫差宮中的美女西施。
解題方法:由詩句「曾照吳王宮裡人」得知所指為吳宮美人,須找出與吳國及西施相關的典故。
選項分析:
- (A) 正確:「西子捧心」出自《莊子‧天運》,指西施病心而皺眉捧心的美態,西施為吳王夫差宮中之人,符合題意。
- (B) 錯誤:「環肥燕瘦」指楊貴妃與趙飛燕,分屬唐與漢,與吳宮無關。
第 18 題2 分
《論語‧憲問》:「憲問恥。子曰:『邦有道,穀;邦無道,穀,恥也。』」從此文可知孔子認為:
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核心觀念:考《論語》原文的白話義,「穀」在此指俸祿,即做官領取薪俸。
解題方法:原文「邦有道,穀;邦無道,穀,恥也」,意為國家有道時,做官領取俸祿是應當的;國家無道時,仍做官領俸祿,就是可恥的。故「穀」為俸祿之義,全句講的是出仕與否。
選項分析:
- (A) 錯誤:原文未提及糧食儲備與荒年,不合原意。
- (B) 正確:孔子認為國家有道時宜出仕,無道時不應領俸祿出仕,與原文相符。
第 19 題2 分
下列是一段散文,請依文意選出正確的排序:
真的藝術,不限在詩裡,也不限在畫裡
甲、不會做詩,不會作畫,也不要緊
乙、用形及五彩表現的是畫家
丙、能把他捕捉了用文字表現的是詩人
丁、只要對於日常生活有觀照玩味的能力
戊、到處都有,隨時可得
無論誰何,都能有權去享受藝術之神的恩寵。(夏丏尊《平屋雜文》)
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核心觀念:考文章段落排序,抓住首句、轉折語、指代詞與結語的銜接關係。
解題方法:
- 首句為「真的藝術,不限在詩裡,也不限在畫裡」,為全文論點。
- 「戊」句「到處都有,隨時可得」承接「不限在」之義,為藝術存在於生活的說明,置於首位。
- 「丙」句「能把他捕捉了用文字表現的是詩人」,「他」指代戊句的藝術,接於戊後。
- 「乙」句「用形及五彩表現的是畫家」,與丙句並列,以詩人、畫家作對照,接於丙後。
- 「甲」句「不會做詩,不會作畫,也不要緊」,以轉折引出普通人,接於乙後。
- 「丁」句「只要對於日常生活有觀照玩味的能力」,為享受藝術的條件,接於甲後。
第 20 題2 分
閱讀下文:
敏感又博感的詩人,莫不多情,更且「自作多情」。正因「自作多情」,才會「誤會」、「幻覺」萬物皆有情,不但領詩人的情,更且以情報情,有所響應。一般詩人能賦萬物以人性,已屬不易,但真正「自作多情」的詩人,才能更進一步,使萬物受而知報,領而知還。李白的「舉杯向天笑,天回日西照」之所以偉大,正因詩人將自身提高到「與自然莫逆,作造物知己」的博愛與自信。這原是聖人的境界,但只有詩人入而能出,說得出來。(余光中〈舉杯向天笑〉)
依據上文,李白的「舉杯向天笑,天回日西照」所呈現的意境,與下列選項最接近的是:
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核心觀念:考詩句意境的比較,原文論點為詩人將自身情感投射於萬物,使萬物有情並有所響應,即「自作多情」而能「以情報情」。
解題方法:「舉杯向天笑,天回日西照」的意境,為詩人以人性之情投射於自然,自然亦有所回應。須找出選項中同樣表現「自然有情、回應人」者。
選項分析:
- (A) 不符:表現的是人的豪放與自信,未寫自然有所回應。
- (B) 正確:「風亦恐吾愁路遠,殷勤隔雨送鐘聲」寫風與鐘聲似有情,體貼詩人的愁思,與原文「萬物有情,有所響應」相符
第 21 題2 分
閱讀下文,以下敘述何者正確?
食物是最深刻的記憶與認同,像基因一樣嵌織著一套複雜的暗碼,標幟著個人的性別、血統、地域、社會階級和成長歷史,組合排列出獨特的印記。近年來「年級說」甚囂塵上,每個年級的人都在歸納比對,尋覓自我成長與社會變遷的形塑關係,零食尤其是重要的辨識線索,有鑑於懷舊情緒「民氣可用」,「古早味」的復古零食伺機而起。(蔡珠兒〈洋芋片的時空版圖〉)
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核心觀念:考現代文的閱讀理解,須依原文內容判斷敘述是否正確,不可自行延伸。
解題方法:原文重點為食物是記憶與認同的載體,像基因一樣標識個人的性別、地域、階級與成長歷史;零食是辨識線索,懷舊情緒使「古早味」零食受到重視。
選項分析:
- (A) 錯誤:原文說食物「像基因一樣嵌織著一套複雜的暗碼」,並未說兩者「一樣重要」,屬過度推論。
- (B) 正確:原文言食物「標識著個人的性別、地域」,並以「像基因一樣」作比,與選項相符。
第 22 題2 分
閱讀下文:
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裡。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的雲,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。(朱自清〈荷塘月色〉)
下列選項,何者最適合用來形容上文所描寫的景況?
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核心觀念:考寫景文的意境判斷,須由原文描寫的月色、雲霧與心境歸納整體氛圍。
解題方法:原文描寫月光如流水瀉在荷葉與花上,薄霧浮動,葉與花如在牛乳中洗過,又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有淡淡的雲,不能朗照;作者認為這恰是到了好處。整體為恬靜、朦朧而有韻味的景況。
選項分析:
- (A) 不符:原文未寫花木生姿與恣意舒暢的情態。
- (B) 不符:原文氛圍寧靜,但作者心境閒適而非心亂如麻。
第 23 題2 分
閱讀下文:
這次我離開你 是風 是雨 是夜晚
你笑了笑 我擺一擺手
一條寂寞的路便展向兩頭了
念此際你已回到濱河的家居
想你在梳理長髮或是整理溼了的外衣
而我風雨中的歸途還正長
山退的很遠 平蕪拓的更大
哎 這世界 怕黑暗真的已經成形了(鄭愁予〈賦別〉)
下列選項,何者最能顯示出這首詩的意象?
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核心觀念
意象是融合情意的具體物象。〈賦別〉以「別」為題,全詩核心在兩人分手、各自走向不同方向的離別處境。
解題方法
找出最能具體呈現「離別」主題、且情景交融的物象句,並以詩題「別」字為判斷依據。
選項分析
- (A) 錯誤。「是風 是雨 是夜晚」交代離別時的天候與時間,是背景氛圍的鋪陳,未直接呈現分別的情狀。
- (B) 錯誤。「而我風雨中的歸途還正長」側重敘述詩人別後歸途漫長,偏於敘事與心境說明。
- (C) 正確。
第 24 題2 分
依據下文,敘述正確的選項是:
妳知道嗎?
哺餵母乳除了提供寶寶營養,對媽媽的健康也有以下好處哦:
● 有利子宮收縮與恢復,減少產後大出血機會
● 減少卵巢癌與停經前罹患乳癌的風險
● 具自然避孕效果
(Q寶小提醒:必須符合純母乳哺育、寶寶未滿6個月、媽媽月經沒來才有較佳避孕效果喔!也建議大家可以做更完善的避孕措施)
● 有助產後恢復身材(衛生福利部國民健康署〈健康秘笈〉)
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核心觀念
資訊型文本的判讀,須分辨文本明載內容、合理推論與無根據的過度推論。
解題方法
本文宣列出哺餵母乳對媽媽的四項好處,並以括號說明自然避孕效果在特定條件下「較佳」,且建議另做避孕措施。據此逐項檢驗。
選項分析
- (A) 正確。文宣明言哺餵母乳「具自然避孕效果」,即可降低受孕機率;括號所列三項條件是使效果「較佳」,並非沒有這些條件就毫無效果。
- (B) 錯誤。文宣說避孕效果在條件符合時才較佳,並建議做更完善的避孕措施,可見並非「就不會懷孕」。
- (C) 錯誤。
第 25 題2 分
下列詩句寫出了面對歲月的短暫與無奈,請仔細閱讀,然後為詩中____內選填最適當的詞語:
遂翻開那發黃的扉頁
命運將它____得極為拙劣
含著淚 我一讀再讀
卻不得不承認
青春是一本太____的書。(席慕容〈青春〉)
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核心觀念:考詩句的詞語填空,須依上下文的比喻與搭配判斷。
解題方法:全詩以「翻開發黃的扉頁」比喻回顧青春,故「____」所填應與書籍製作有關,且「命運將它____得極為拙劣」之後的「太____的書」應為形容青春的評語。
選項分析:
- (A) 正確:「裝訂」為書籍製作的動作,「命運將它裝訂得極為拙劣」合於比喻;「一本太倉促的書」形容青春匆忙而短暫,符合「面對歲月的短暫與無奈」之主旨。
- (B) 錯誤:「組合」「荒唐」與書籍製作與青春短暫的意境不合。
第 26 題2 分
最適合填入下列兩段文字____內的選項是:
甲、雨,像銀灰色黏濕的蛛絲,____成一片輕柔的網,網住了整個秋的世界。(張愛玲〈秋雨〉)
乙、然而閱盡興亡的石頭城仍舊矗立在那裏,人世間數十年的風波轉折,在這座千年古城的歷史長河中,恐怕也不過是一個____的泡沫罷了。(白先勇〈石頭城下的冥思〉)
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核心觀念:考詞語的搭配與語意,兩段文字各需找出合適的動詞與形容詞。
解題方法:
- 甲段「雨,像銀灰色黏濕的蛛絲,____成一片輕柔的網」:蛛絲可以「織」成網,故空格填「織」。
- 乙段「人世間數十年的風波轉折,……也不過是一個____的泡沫」:比喻人世風波短暫,故空格應填隨生隨滅一類的語詞。
選項分析:
- (A) 正確:「織」合於蛛絲成網的比喻;「隨生隨滅」合於泡沫短暫的意象。
- (B) 錯誤:「繡」多用於織物刺繡,不合蛛絲成網之意;
第 27 題2 分
「待小人,不難於嚴,而難於不惡;待君子,不難於恭,而難於有禮。」對於句中「嚴」與「惡」的解釋,完全正確的選項是:
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核心觀念:考文言字義,「嚴」「惡」在此分別指嚴厲與厭惡。
解題方法:原文「待小人,不難於嚴,而難於不惡;待君子,不難於恭,而難於有禮」,意為對待小人不難嚴厲,難在不厭惡他;對待君子不難恭敬,難在有禮。故「嚴」為嚴厲苛刻,「惡」為憎恨討厭。
選項分析:
- (A) 正確:「嚴」為嚴厲苛刻,「惡」為憎恨討厭,兩者皆與原文相符。
- (B) 錯誤:「鄙視看輕」非「嚴」的本義,「輕率隨便」非「惡」的本義。
第 28 題2 分
閱讀下文:
昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。(崔顥〈黃鶴樓〉)
詩中「日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁」兩句蘊含許多意思,下列何者不在其中?
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核心觀念:考詩句的情意解讀,「日暮鄉關何處是」表達思鄉,「煙波江上使人愁」表達愁緒。
解題方法:逐一判斷各選項是否為詩句所蘊含的意思。全詩寫登黃鶴樓,望見漢陽樹、鸚鵡洲,故詩句蘊含思鄉、愁緒與登高望遠的感受,並無思念友人之意。
選項分析:
- (A) 有:「日暮鄉關何處是」直接表達思鄉之情。
- (B) 無:詩句並未提及友人,「思念友人」非詩句所蘊含之意,故為答案。
第 29 題2 分
閱讀下文:
已矣乎!寓形宇內復幾時,曷不委心任去留,胡為遑遑欲何之?富貴非吾願,帝鄉不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔,登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑?
上面所引作品,與作者生平經歷、人生態度密切相關,同時也能反映其風格,請判斷是何人之作?
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核心觀念:考作者與作品的對應,文中「寓形宇內」「委心任去留」「富貴非吾願,帝鄉不可期」等句為陶淵明辭官歸隱後的生命態度。
解題方法:原文為陶淵明〈歸去來兮辭〉的末段。作者認為人生寄寓於天地之間不久,應順應自然、委心任運,不慕富貴,安於田園,樂天知命。此與陶潛辭官歸隱、躬耕田園的生平相符,文風亦質樸自然。
選項分析:
- (A) 正確:陶潛一生安於田園,「植杖而耘耔」「臨清流而賦詩」等描寫即其生活寫照。
第 30 題2 分
閱讀下文:
楚王後車千乘,非知也;君子啜菽飲水,非愚也,是節然也。若夫志意脩,德行厚,知慮明,生於今而志乎古,則是敬其在我者也。故君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人錯其在己者,而慕其在天者。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也;小人錯其在己者,而慕其在天者,是以日退也。(荀況《荀子‧天論》)
依據上文,關於「君子」和「小人」的詮釋,最適當的選項是:
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核心觀念:考《荀子‧天論》的君子與小人之別,重點在於是否專注於自身可以掌握的努力。
解題方法:原文「君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人錯其在己者,而慕其在天者」,意為君子重視自己可以努力的部分,不羨慕上天的主宰;小人忽略自身可為之事,而羨慕上天的作為。原文又言「君子……是以日進也;小人……是以日退也」,點出進退之由。
選項分析:
- (A) 不正確:原文並未說君子重視當下,小人仿效古人而錯失良機,屬延伸解釋。
- (B) 不正確:原文未言君子寧可愚拙,小人貪慕錦衣玉食,與文意不合。
第 31 題2 分
以下詩句,何者是描述眼疾症狀?
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核心觀念:考詩句的內容判斷,須辨識詩句所描寫的症狀或情境。
解題方法:眼疾的常見症狀為視物模糊、昏花、看見幻影。須找出描寫視力異常的詩句。
選項分析:
- (A) 正確:「縱逢晴景如看霧,不是春天亦見花」寫晴日視物如同濃霧,又不是春天卻見花影,為眼睛昏花、視物模糊之狀。
- (B) 錯誤:「浮雲蔽日」比喻奸邪遮蔽賢人,屬政治寓意,非描寫眼疾。
第 32 題2 分
閱讀下文:
景公之時,雨雪三日而不霽。公被狐白之裘,坐堂側陛。晏子入見,立有間;公曰:「怪哉!雨雪三日而天下不寒。」晏子對曰:「天下寒乎?」公笑。晏子曰:「嬰聞古之賢君,飽而知人之飢,溫而知人之寒,逸而知人之勞。今君不知也。」(晏嬰《晏子春秋‧諫上》)
上文主旨在說明:
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核心觀念:考寓言式對話的主旨,須由君臣問答與晏子的結論歸納意旨。
解題方法:譯文大意為景公時雨雪三日不停,景公穿著狐裘坐在堂側,感嘆下雪三日天下卻不寒。晏子問天下寒不寒,景公笑了。晏子說古之賢君飽知人飢、溫知人寒、逸知人勞,而今君不知。故全文重點在君主應體察百姓的疾苦。
選項分析:
- (A) 不符:原文重點不在景公昏愚,而在君主不體恤民情。
- (B) 不符:原文未論及時代變化與施政的因應。
第 33 題2 分
閱讀下文:
昔有愚人,至於他家。主人與食,嫌淡無味。主人聞已,更為益鹽。既得鹽美,便自念言:「所以美者,緣有鹽故。少有尚爾,況復多也?」愚人無智,便空食鹽,食已口爽,反為其患。(《百喻經》)
對於「口爽」的解釋,正確的選項是:
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核心觀念:考詞語釋義,「爽」在此有傷、失之義,「口爽」指口的味覺失去正常功能。
解題方法:原文「愚人無智,便空食鹽,食已口爽,反為其患」,愚人無知,單獨吃鹽,吃完後口失其味,反而受害。「口爽」與「患」相呼應,可知為味覺失常之意。
選項分析:
- (A) 不正確:「清爽可口」與原文吃鹽之害的語意相反。
- (B) 不正確:原文未言口舌上癮,而是味覺受損。
第 34 題2 分
下列詩句所敘寫的季節,何者與「蒹葭蒼蒼,白露為霜」相同?
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核心觀念:考詩句所寫的季節,「蒹葭蒼蒼,白露為霜」出自《詩經‧蒹葭》,為秋季的景象。
解題方法:題幹「蒹葭蒼蒼,白露為霜」描寫深秋的蘆葦蒼蒼,白露凝結為霜,應為秋季。須找出寫秋季景物的選項。
選項分析:
- (A) 不符:「蛙鳴」「蟬噪」為夏季景象。
- (B) 不符:「嶺南同旦暮」寫地理與時間,未明確指季節,「江柳共風煙」為春景。
第 35 題2 分
蘇東坡〈病中遊祖塔院〉一詩其中兩句云:「因病得閑殊不惡,安心是藥更無方。」對此二句的解釋,以下何者正確?
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核心觀念:考詩句的語意,「因病得閒殊不惡」指因病得閒,並不壞;「安心是藥更無方」指心安即是良藥,無須另覓藥方。
解題方法:逐字譯解。「殊不惡」之「惡」為壞、不好,「殊不」為十分不。全句意為生病得以閒暇,並不算壞事;心安便是藥,不需另外的藥方。
選項分析:
- (A) 不正確:詩句並未說生病能讓人不做壞事,「不惡」是指不壞,非指品行。
- (B) 正確:生病而得閒暇,並不為壞;內心安定即是最好的藥,與原詩相符。
第 36 題2 分
張籍〈節婦吟〉:「君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,繫在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執戟明光裏。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。」詩中節婦「還君明珠」的真正理由是:
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核心觀念:考詩中人物的心理動機,須依詩中的語句找出節婦拒絕明珠的真正原因。
解題方法:原詩中,節婦初受明珠,後說「知君用心如日月,事夫誓擬同生死」,表示其心已定,「感君纏綿意」之後,又言「還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時」,可知還珠是因為她對丈夫的情義專一,不可因他人的情意而動搖。
選項分析:
- (A) 不正確:詩中並未以禮教約束或人言可畏作為還珠的理由。
- (B) 不正確:詩中提到夫家「良人執轡明光裏」,為顯貴之人,但還珠的理由在情義,而非自覺不如。
第 37 題2 分
《文心雕龍‧知音》:「音實難知,知實難逢,逢其知音,千載其一乎!夫古來知音,多賤同而思古,所謂『日進前而不御,遙聞聲而相思』也。」劉勰認為知音難尋的主因是:
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核心觀念:考劉勰〈知音〉篇的論點,知音難尋的原因在於文人與世人的評價偏見。
解題方法:原文「夫古來知音,多賤同而思古,所謂『日進而前而不御,遙聞聲而相思』也」,「賤同」指輕視身邊同時代之人,「思古」指推崇古人,意為世人輕視當代、貴遠賤近,故知音難遇。
選項分析:
- (A) 不正確:原文重點不在世上少有懂得佳作的人,而在評價偏向古人。
- (B) 不正確:原文未論及技能相同的人少見。
第 38 題2 分
屈原〈漁父〉:「漁人莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。』」漁父的話是在借喻什麼道理?
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核心觀念:考寓言的寓意,漁父的歌以水之清濁比喻人應隨環境而順應。
解題方法:原文「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足」,水清可洗帽帶,水濁可洗腳,意為順應環境的清濁而行動,不必拘泥於一端。漁父借此勸屈原隨世俗而變通。
選項分析:
- (A) 不正確:「榮辱之來,必象其德」為另一種天人報應的論點,與原文不合。
- (B) 不正確:原文強調順應變化,並非固守節操。
第 39 題2 分
馬致遠〈喬木查〉:「想秦宮漢闕,都做了衰草牛羊野。不恁麼漁樵無話說。縱荒墳橫斷碑,不辨龍蛇。」此曲所要表達的主旨為何?
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核心觀念:考曲作的主旨,由「秦宮漢闕」等歷史景象,抒發盛衰無常的感慨。
解題方法:原曲「想秦宮漢闕,都做了衰草牛羊野」,寫昔日的宮殿都已荒廢成為野草與牛羊之地,「縱荒墳橫斷碑,不辨龍蛇」寫墳墓與碑石荒廢不清,皆表示歷史興替、世事滄桑。
選項分析:
- (A) 不符:原曲未寫隱逸自適之趣,反而有感慨之意。
- (B) 不符:原曲寫歷代宮闕荒廢,並未特別寫亡國的激烈情感。
第 40 題2 分
曹操〈蒿里行〉:「鎧甲生蟣蝨,萬姓以死亡。白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。」根據本詩所描述的景象推測,最可能發生過的事件是:
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核心觀念:考詩中景象所反映的歷史事件,曹操〈蒿里行〉描寫東漢末年的軍閥混戰。
解題方法:原詩「鎧甲生蟣蝨,萬姓以死亡」寫戰士久戰、鎧甲生蝨,百姓大量死亡;「白骨露於野,千里無雞鳴」寫屍骨遍野、人煙斷絕;「生民百遺一,念之斷人腸」寫人口所剩無幾。這些景象指向大規模的戰爭。
選項分析:
- (A) 不符:詩中未提及地震造成的毀壞或天災場景。
- (B) 不符:饑荒的描寫多為缺糧與餓殍,詩中並未提及飢餓。
第 41 題2 分
【題組共用題幹】
現代醫學進步,危險姙娠學問的精進使得安全性大大增加;可惜人非上帝,無法操弄自然,即使成功率增加,卻使對失敗的容忍度大大下降;導致人生不再豁達,反而喪失信任機制,使得產科醫學同業動輒得咎;如此的局勢所顯示的,是知識與科學為人類帶來的是快樂或痛苦呢?恐怕有深思的必要。而如今又提升到生殖科技與複製醫學的層次,即使是人類從大地之母偷到了魔杖,但如果缺少合宜的生命觀與價值觀,真的會是人類之福嗎?(林啟禎《一個小兒骨科醫師的生命領悟》)
依據上文,敘述錯誤的選項是:
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核心觀念:考題組閱讀,依原文判斷敘述是否正確,須找出原文未曾提及或與文意相反的選項。
解題方法:原文論述現代醫學進步,但人類無法操弄自然,對失敗的容忍度下降,醫師動輒得咎;生殖科技與複製醫學進一步引發生命觀與價值觀的問題,作者認為知識與科學未必帶來福祉,應有深思。
選項分析:
- (A) 正確:原文言「產科醫學同業動輒得咎」,即醫師處境不同以往,常受責難與糾紛。
- (B) 正確:原文提到人們因醫學進步,對失敗的容忍度下降,與誤以為醫學可解決一切的看法相符。
第 42 題2 分
【題組共用題幹】
現代醫學進步,危險姙娠學問的精進使得安全性大大增加;可惜人非上帝,無法操弄自然,即使成功率增加,卻使對失敗的容忍度大大下降;導致人生不再豁達,反而喪失信任機制,使得產科醫學同業動輒得咎;如此的局勢所顯示的,是知識與科學為人類帶來的是快樂或痛苦呢?恐怕有深思的必要。而如今又提升到生殖科技與複製醫學的層次,即使是人類從大地之母偷到了魔杖,但如果缺少合宜的生命觀與價值觀,真的會是人類之福嗎?(林啟禎《一個小兒骨科醫師的生命領悟》)
作者對於生殖醫學的態度是:
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核心觀念:考作者態度,須由原文的論點歸納作者對生殖醫學的看法。
解題方法:原文提到生殖科技與複製醫學已達到更高層次,作者以「如果缺少合宜的生命觀與價值觀,真的會是人類之福嗎」提出質疑,強調科技進步必須伴隨生命倫理與價值觀的思考。
選項分析:
- (A) 不正確:原文並未說合宜的生命觀存在於傳統文化,此為延伸推論。
- (B) 不正確:原文對生殖醫學的未來持質疑態度,並未言前景可期。
第 43 題2 分
【題組共用題幹】
茶花玲瓏細緻,瓣瓣交疊,靜觀永遠有不盡的沉味,只可惜花期不長,縱然我與它細細商量,請它慢慢綻放,不過清明節前後,茶花也就凋謝了。茶花的凋謝不是「一片花飛」那種方式,而是整朵花完整地落在青瓷盆的邊緣,使我們沉重地領會春天又深了一點,而美好終有凋零之時。追求美的眷戀與畏避死的痛苦,應是春天演繹的最後主題。我想也許因為有所眷戀,生命才有了樂趣,而處處爛漫的春光,正是使人陶醉的契機;不過也因為有了眷戀,生命裡無不充滿遺憾與痛苦,欲不達,失所愛,都是在眷戀裡得到的憂愁。因此「傷春」是詩裡面一個永恆的主題,寄託了人生不可把握的所有美好。(徐國能《花落無憂》)
有關上文文意的解釋,下列何者正確?
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核心觀念:考文意解釋,須掌握作者由茶花凋落所領悟的主旨。
解題方法:原文先寫茶花花期不長,整朵落下使人領會春天又深一層,美好終有凋零。作者接著指出,人因有所眷戀而生命有樂趣,但也因此充滿遺憾與痛苦;「傷春」是詩中永恆的主題,寄託了人生不可把握的美好。
選項分析:
- (A) 不正確:原文明言茶花的凋謝不是「一片花飛」的方式,且作者並非以風飄萬點來傷感。
- (B) 不正確:原文未寫茶花潔白無瑕,作者感傷來自美好終有凋零。
第 44 題2 分
【題組共用題幹】
茶花玲瓏細緻,瓣瓣交疊,靜觀永遠有不盡的沉味,只可惜花期不長,縱然我與它細細商量,請它慢慢綻放,不過清明節前後,茶花也就凋謝了。茶花的凋謝不是「一片花飛」那種方式,而是整朵花完整地落在青瓷盆的邊緣,使我們沉重地領會春天又深了一點,而美好終有凋零之時。追求美的眷戀與畏避死的痛苦,應是春天演繹的最後主題。我想也許因為有所眷戀,生命才有了樂趣,而處處爛漫的春光,正是使人陶醉的契機;不過也因為有了眷戀,生命裡無不充滿遺憾與痛苦,欲不達,失所愛,都是在眷戀裡得到的憂愁。因此「傷春」是詩裡面一個永恆的主題,寄託了人生不可把握的所有美好。(徐國能《花落無憂》)
文中作者所要傳達的旨意,與下列何者最接近?
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核心觀念:考文章旨意與詩句的對應,原文主旨在於落花不必憂傷,因為花落之後還會再開,生命因有期待而有樂趣。
解題方法:校方釋疑指出,作者透過茶花盛開與凋落的觀察,領悟傷春是文學永恆主題,因為傷春寄託人生美好;作者勸人花開時把握陶醉的契機,面對落花則無須憂傷,因為花落明年還會開。故應找出與此旨意相同的詩句。
選項分析:
- (A) 不符:「自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁」著重飛花與細雨引發的愁緒,與作者的豁達旨意不同。
- (B) 不符:「清夜沈沈動春酌,燈前細雨檐花落」寫春夜飲酒與花落,未表達花落明年復開的豁達。
第 45 題2 分
【題組共用題幹】
卞莊子好勇,母無恙時,三戰而三北,交游非之,國君辱之,卞莊子受命,顏色不變。及母死三年,魯興師,卞莊子請從。至,見於將軍,曰:「前猶與母處,是以戰而北也,辱吾身;今母沒矣,請塞責。」遂走敵而鬥,獲甲首而獻之,曰:「請以此塞一北!」又獲甲首而獻之,曰:「請以此塞再北!」將軍止之,曰:「足!」不止,又獲甲首而獻之,曰:「請以此塞三北!」將軍止之,曰:「足!請為兄弟。」卞莊子曰:「夫北以養母也;今母殁矣,吾責塞矣。吾聞之:節士不以辱生。」遂奔敵,殺七十人而死。君子聞之,曰:「三北已塞責,又滅世斷宗,士節小具矣,而於孝未終也。」《詩》曰:「靡不有初,鮮克有終。」(韓嬰《韓詩外傳》)
卞莊子在母親過世三年後,遇到魯國興兵來犯,才以「請塞責」為由,請求從軍殺敵,最可能的原因是:
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核心觀念
人物動機推論。題幹問的是卞莊子「為何要等到母親過世三年後」才請求從軍塞責,也就是他先前不肯拚死作戰、刻意延後的理由。
解題方法
從卞莊子自述找因果:「前猶與母處,是以戰而北也」「夫北以養母也」,說明母親在世時他必須保全性命奉養母親,因此三戰三北;母喪守孝三年期滿,奉養之責已了,才出戰洗雪前恥。
選項分析
- (A) 錯誤。文中只見「國君辱之」,並無國君授命故意戰敗之事。
- (B) 錯誤。文中未提及國君不信任他;戰敗是他自己為養母而保全性命。
- (C) 錯誤。原文說他「好勇」,三北並非因衝動或經驗不足,後來「殺七十人而死」更證明其勇力。
第 46 題2 分
【題組共用題幹】
卞莊子好勇,母無恙時,三戰而三北,交游非之,國君辱之,卞莊子受命,顏色不變。及母死三年,魯興師,卞莊子請從。至,見於將軍,曰:「前猶與母處,是以戰而北也,辱吾身;今母沒矣,請塞責。」遂走敵而鬥,獲甲首而獻之,曰:「請以此塞一北!」又獲甲首而獻之,曰:「請以此塞再北!」將軍止之,曰:「足!」不止,又獲甲首而獻之,曰:「請以此塞三北!」將軍止之,曰:「足!請為兄弟。」卞莊子曰:「夫北以養母也;今母殁矣,吾責塞矣。吾聞之:節士不以辱生。」遂奔敵,殺七十人而死。君子聞之,曰:「三北已塞責,又滅世斷宗,士節小具矣,而於孝未終也。」《詩》曰:「靡不有初,鮮克有終。」(韓嬰《韓詩外傳》)
文末引用《詩經》:「靡不有初,鮮克有終」,意在強調:
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核心觀念:考原文引詩的用意,《詩經》「靡不有初,鮮克有終」意為凡事有開頭的人很多,能有始有終的人很少。
解題方法:原文君子評論卞莊子「三北已塞責,又滅世斷宗,士節小具矣,而於孝未終也」,即肯定他的開始,卻批評他的結尾。引詩正是強調應有始有終,而有始有終需要節制,不可因一時之勇而失去分寸,致使殺身滅世。
選項分析:
- (A) 正確:原文批評卞莊子雖初始盡節、但終至滅世斷宗,缺乏節制,引詩意在強調知所節制才能善始善終。
- (B) 不符:原文並未提及忠孝難兩全或以孝移忠。
第 47 題2 分
【題組共用題幹】
(黃山)這裡並非沒有晨昏的變化,你早上起來,也看見那豪富的太陽在萬峰顛峰遍灑黃金粉末。傍晚,雖處深谷之底,也可以看見那窈窕的晚霞,在樹梢頭,向你炫示似的,抖開半天的綺緞。更有多情的白雲,時時飛來檐際,甚還入室升堂,似來慰藉你的幽寂。這裡也並非沒有聲音,聲音還多著哩!流泉的鳴咽、樹葉的摩戛、小鳥的嬌鳴、秋蟲的幽唱,譜著世間最優美的旋律,合奏一闋交響曲,使你耳邊永遠蕭蕭瑟瑟地不斷,但這並不足妨礙那個「靜」。我們覺得時光大流此時似乎已是停止,我們忘了過去,忘了將來,也忘了現在。不僅癡嗔愛欲廓然而空,數十年深鐫心版的生活經驗也漸漸模糊,漸漸消失了。我們的靈魂融化在大自然裡,不知莊周之為蝴蝶,蝴蝶之為莊周了。(蘇雪林《擲缽庵消夏記》)
上文二句「癡嗔愛欲廓然而空,數十年深鐫心版的生活經驗也漸漸模糊」、「我們的靈魂融化在大自然裡,不知莊周之為蝴蝶,蝴蝶之為莊周」,作者想要表達的旨意是:
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核心觀念:考散文的主旨,須由「癡嗔愛欲廓然而空」與「莊周蝴蝶」的意象歸納作者的心境。
解題方法:原文寫作者置身黃山,時光似乎停止,忘卻過去、將來與現在,癡嗔愛欲皆空,生活經驗也漸漸模糊。最後以「不知莊周之為蝴蝶,蝴蝶之為莊周了」形容靈魂融化於大自然,物我無別。
選項分析:
- (A) 不符:原文未論及鐘鼎與山林的不同天性。
- (B) 不符:原文雖有超脫之意,但並未寫了卻心願或看淡死生,重點在物我合一。
第 48 題2 分
【題組共用題幹】
(黃山)這裡並非沒有晨昏的變化,你早上起來,也看見那豪富的太陽在萬峰顛峰遍灑黃金粉末。傍晚,雖處深谷之底,也可以看見那窈窕的晚霞,在樹梢頭,向你炫示似的,抖開半天的綺緞。更有多情的白雲,時時飛來檐際,甚還入室升堂,似來慰藉你的幽寂。這裡也並非沒有聲音,聲音還多著哩!流泉的鳴咽、樹葉的摩戛、小鳥的嬌鳴、秋蟲的幽唱,譜著世間最優美的旋律,合奏一闋交響曲,使你耳邊永遠蕭蕭瑟瑟地不斷,但這並不足妨礙那個「靜」。我們覺得時光大流此時似乎已是停止,我們忘了過去,忘了將來,也忘了現在。不僅癡嗔愛欲廓然而空,數十年深鐫心版的生活經驗也漸漸模糊,漸漸消失了。我們的靈魂融化在大自然裡,不知莊周之為蝴蝶,蝴蝶之為莊周了。(蘇雪林《擲缽庵消夏記》)
下列詩句,最貼近上文情境的是:
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核心觀念:考詩句與散文情境的契合,原文描寫黃山的靜境:時光彷彿停止,聲音雖多卻不妨礙「靜」。
解題方法:原文「我們覺得時光大流此時似乎已是停止」「這也並非沒有聲音,聲音還多著哩……但這並不足妨礙那個『靜』」,重點在山中寧靜而時間靜止之感。須找出同樣寫山中寂靜與時光悠長的詩句。
選項分析:
- (A) 正確:「山靜似太古」寫山中寂靜如遠古,「日長如小年」寫時光悠長,與原文的靜與時間停止相符。
- (B) 不符:「歲華盡搖落,芳意竟何成」寫秋景的凋零與感慨,與原文的寧靜時光相反。
第 49 題2 分
【題組共用題幹】
「開卷有益」這種見解,在西方也曾盛極一時,塞萬提斯在《唐吉訶德先生傳》(Don Quixote) 中就說過,「任何壞書,都會有點好處。」美國作家賀姆斯(Oliver Wendell Holmes)的譬喻就更妙,在《用晨餐時的詩人》(The Poet at the Breakfast Table) 第十一章中,他說,一本壞書,就像一艘有漏洞的船,在智慧的大海中航行,總會有些智慧從漏洞中流進去的。這些見解意在說明天下無絕對的壞書,壞書亦自有其好處。以訓子的書翰為世所稱的齊士特菲爾男爵(Lord Chesterfield)也是開卷有益的信徒,他認為看任何書,總比不看書好。這些都是有閒階級,____的看法。披沙揀金,自然是好事,有樂趣,也有價值,奈何為生活奔忙的人,時間不許也;而且生在兩三百年以前的人,也想像不出今日充塞市上只是書的形式而不配稱做書的印刷品,有若是之多,否則他們也要修正那一類的見解了。(吳魯芹〈我和書〉)
最適合填入本文中____內的選項是:
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核心觀念:考題組的成語填空,須依上下文的語意與作者的批評態度判斷。
解題方法:原文說「這些都是有閒階級,____的看法」,接著說「披沙揀金,自然是好事……奈何為生活奔忙的人,時間不許也」,可知有閒階級是能夠從容讀書、不受時間限制的人,空格應指悠閒從容的態度。
選項分析:
- (A) 不符:「吹毛求疵」指刻意挑剔,與有閒階級看法的寬容語意不合。
- (B) 正確:「好整以暇」形容從容不迫、悠閒自在,合於有閒階級的態度,符合上下文。
第 50 題2 分
【題組共用題幹】
「開卷有益」這種見解,在西方也曾盛極一時,塞萬提斯在《唐吉訶德先生傳》(Don Quixote) 中就說過,「任何壞書,都會有點好處。」美國作家賀姆斯(Oliver Wendell Holmes)的譬喻就更妙,在《用晨餐時的詩人》(The Poet at the Breakfast Table) 第十一章中,他說,一本壞書,就像一艘有漏洞的船,在智慧的大海中航行,總會有些智慧從漏洞中流進去的。這些見解意在說明天下無絕對的壞書,壞書亦自有其好處。以訓子的書翰為世所稱的齊士特菲爾男爵(Lord Chesterfield)也是開卷有益的信徒,他認為看任何書,總比不看書好。這些都是有閒階級,____的看法。披沙揀金,自然是好事,有樂趣,也有價值,奈何為生活奔忙的人,時間不許也;而且生在兩三百年以前的人,也想像不出今日充塞市上只是書的形式而不配稱做書的印刷品,有若是之多,否則他們也要修正那一類的見解了。(吳魯芹〈我和書〉)
下列選項,何者最切近本文主旨?
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核心觀念:考文章主旨,原文由「開卷有益」的見解談起,最後以「披沙揀金」之喻,強調讀書須經選擇。
解題方法:原文引塞萬提斯與賀姆斯等人的見解,說明天下無絕對的壞書,但接著指出「披沙揀金,自然是好事」,並感嘆今日充塞市上的印刷品眾多,須經挑選。故主旨在於讀書與購書應加以選擇。
選項分析:
- (A) 不符:原文未主張買書多多益善,反而強調從大量印刷品中挑選。
- (B) 不符:原文未主張隨心所欲地看書,「披沙揀金」即強調選擇。
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