私立醫學校院聯招 107 年 《國文》

核心觀念：本題考「實指顏色」與「虛指（引申義或副詞用法）」的分辨。同一個字在不同詞語中，可能仍表示顏色，也可能已轉為其他意義。

解題方法：逐組檢查「」內的字是否仍保留顏色義。

• (A) 「黃」髮垂髫：黃髮指髮色轉黃的老人，黃字仍指顏色；「黃」鉞為塗飾黃色的大斧，亦實指顏色。全組皆符合。
• (B) 面紅耳「赤」：赤指紅色，實指顏色；「赤」貧如洗：赤為一無所有之意，屬引申義。
• (C) 「素」昧平生：素為向來、一向，屬副詞虛義；甘之若「素」：素為平淡、樸實，非顏色。
• (D) 「白」紙黑字：白紙之白為顏色，實指；平「白」無故：白為無端、無故，屬虛指。

核心觀念：本題考量詞與名詞的搭配，以及「一＋量詞」的慣用語法。

解題方法：「一」後接量詞，量詞須與後面的名詞搭配自然。

• 甲：「一____平靜無波的池水」，泓為量詞，指一汪水，應填「泓」。
• 乙：「一____老輩風貌」，派指一種風格，應填「派」。
• 丙：「一____酣然」，「一枕酣然」為慣用語，枕指一覺，應填「枕」。
• 丁：「一____親戚朋友」，「一干」指一群，應填「干」。

核心觀念：字形辨識，常見形近字與同音字的誤寫。

解題方法：逐一核對每個字的正確寫法。

• (A) 「憤鬥」應為「奮鬥」，「憤」與「奮」形近，屬錯字。
• (B) 「拔扈」應為「跋扈」，形近誤寫，屬錯字。
• (C) 「坦蕩」「恢宏」皆正確，全句無錯字。
• (D) 「刮噪」應為「聒噪」，指吵鬧之聲，屬錯字。

核心觀念：同音字辨析，注音相同不代表字形相同。

解題方法：分別判斷每組注音所對應的國字，再比對前後字形是否相同。

選項分析：

• (A) 寸草春「暉」（陽光）／指「揮」若定：字形不同，不合。
• (B) 不「堪」一擊（承受）／「勘」測化石（考察）：字形不同，不合。
• (C) 琴聲「悠」揚／環境「優」渥：字形不同，不合。

核心觀念：形近、同音字的辨析，並配合四字詞語的固定搭配。

解題方法：逐空判斷詞語。

• 「纏綿____惻」：纏綿悱惻為固定詞語，悱為本字，應填「悱」。
• 「動人心____」：動人心扉為固定詞語，扉指門扇，引申為心門，應填「扉」。
• 「成績____然」：斐然指文采或成績卓著，應填「斐」。
• 「____聲國際」：蜚聲國際指名聲傳播遠近，應填「蜚」。

核心觀念：成語字形與常見誤寫。

解題方法：逐一核對各「」內成語的字形。

• (A) 「爾餘我詐」應為「爾虞我詐」，「餘」誤寫為「餘」的形近字，屬錯字。
• (B) 「中流砥柱」字形正確，比喻能擔當重任的人；「庇廕」的「廕」與「蔭」通用，全句無錯字。
• (C) 「千里鴉毛」應為「千里鵝毛」，比喻禮物微薄，屬錯字。
• (D) 「軟囊羞澀」應為「囊中羞澀」，比喻身無餘錢，屬錯字。

核心觀念：多音多義字「酷」的詞義分辨，重點在於「酷」是否作「極、很」解。

解題方法：逐句判斷「酷」的意義。

• (A) 家「酷」貧：酷為極、很，形容極其貧窮。
• (B) 「酷」吏：酷為殘酷、嚴苛，指以嚴刑苛政對待百姓的官吏。
• (C) 「酷」似：酷為極、很，形容非常相像。
• (D) 「酷」好：酷為極、很，形容非常喜愛。

核心觀念：文句精簡的判斷，重點在於是否有語意重複、語意矛盾或贅詞。

解題方法：逐句檢查是否重複或矛盾。

• (A) 「莫逆之交」形容交情深厚，與「話不投機半句多」所指的意見不合相衝突，語意矛盾。
• (B) 「正掛心惦記」中，「掛心」與「惦記」同義，屬語意重複。
• (C) 「仔細精雕細琢」中，「仔細」已含於「精雕細琢」之意，屬語意重複；「經過……一番」亦為贅詞。
• (D) 「理直氣壯」與「內容似是而非」並列，語意清楚，無重複或矛盾，且精簡正確。

核心觀念：成語的語義與使用對象，判斷其描述的事物是否恰當。

解題方法：逐一確認成語本義，再判斷其所形容的對象。

• (A) 「美輪美奐」本指建築物宏偉華美，用於形容一本書的裝幀，對象不合。
• (B) 「胸無點墨」形容沒有學問，用於責備不讀書，恰當。
• (C) 「萬人空巷」形容人群傾巢而出，用於韓國天團來訪，恰當。
• (D) 「日薄西山」比喻衰老將盡，用於年事已高、久病纏身，恰當。

核心觀念：成語語義與感情色彩的判斷。

解題方法：逐一確認成語本義，再檢查語境是否相合。

• (A) 「方枘圓鑿」比喻互不相容，用於對喪盡天良之人講仁義，恰當。
• (B) 「立錐之地」比喻極小的立足之地，用於窮困潦倒時，恰當。
• (C) 「反覆無常」指變化多端、態度不定，帶有貶義，與「不斷檢討自己的失誤」之積極語意不合，不恰當。
• (D) 「分庭抗禮」指平起平坐、互不相讓，用於李白與杜甫並列之比較，恰當。

核心觀念：古典詩句與作者、所詠人物的對應關係，需熟記典故。

解題方法：逐句確認詩句所詠人物。

• (A) 「漢文有道恩猶薄，湘水無情弔豈知」：出自賈誼〈弔屈原賦〉之意，所詠為賈誼，敘述正確。
• (B) 「雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙」：描寫蘇武在匈奴牧羊之境，所詠為蘇武，敘述正確。
• (C) 「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神」：夜半前席為漢文帝召見賈誼之典，所詠為賈誼，而非班超，敘述有誤。

核心觀念：成語中的動物字，需熟記成語原義。

解題方法：逐空填入成語中的動物字。

• 「____首是瞻」：馬首是瞻，比喻聽從他人的指揮，應填「馬」。
• 「____尾續貂」：狗尾續貂，比喻以壞的接續好的，應填「狗」。
• 「沐____而冠」：沐猴而冠，比喻人雖得高位而無才德，應填「猴」。
• 「為____作倀」：為虎作倀，比喻助紂為虐，應填「虎」。

核心觀念：應用文書中的禮節用語，需依傳統禮俗判斷。

解題方法：題幹為婚宴請柬，空格應填入對賓客自謙招待之詞。

• 請柬中以「薄酌」表示謙稱所備之宴席，符合傳統禮節。

核心觀念：外來語的分類，音譯詞與日製漢語詞的區分，以及中文固有詞彙的判斷。

解題方法：逐一檢查各選項的詞語，找出不含外語音譯詞的一項。

• (A) 燭、水仙、兔燈、走馬燈、爐火皆為中文固有詞彙，未見音譯。
• (B) 「可樂」為英語 coke 之音譯，屬外來語。
• (C) 「邏輯」為英語 logic 之音譯，屬外來語。
• (D) 「摩登」為英語 modern 之音譯，屬外來語；「閣閣」為擬聲詞。

核心觀念：古籍的性質與內容，需判斷副標題是否貼合書籍本身。

解題方法：逐一對照書名與副標題的內容。

• (A) 《水滸傳》以英雄好漢聚義為主，副標題「英雄本色」貼切。
• (B) 《史記》為紀傳體通史，副標題「歷史的長城」貼切。
• (C) 《爾雅》為最早的詞典（字書），內容為名物訓詁，並非記錄上流社會禮儀，副標題不適當。
• (D) 《牡丹亭》為寫人鬼情緣之戲曲，副標題「人鬼情」貼切。

核心觀念：《詩經》的功用，即「興、觀、群、怨」之教。

解題方法：引文出自《論語．陽貨》，孔子以「詩」勉勵弟子。引文中的「詩」即指《詩經》，「興、觀、群、怨」為詩的四種功用，「邇之事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名」為《詩經》的教化內容。

核心觀念：中國古代的紀年、計時與曆法概念。

解題方法：逐一判斷各敘述是否正確。

• 甲子為干支紀年的六十年一輪，非五十年。
• 「更」用於夜間計時，一夜分為五更，正確。
• 寅時為凌晨三時至五時，非一時至三時。
• 「望」為每月十五，「朔」為每月初一，與選項所述相反。

核心觀念：古典章回小說回目的對偶規則，需同時考慮詞性、平仄與內容呼應。

解題方法：上聯「西廂記妙詞通戲語」以書名對書名，「妙詞」對「豔曲」，「通戲語」對「警芳心」，對應關係清楚。《紅樓夢》原回目為「西廂記妙詞通戲語，牡丹亭豔曲警芳心」，下聯應為含書名《牡丹亭》之句。

選項分析：

• (A) 瀟湘館春困發幽情：為《紅樓夢》他回回目，未與上聯形成書名對書名之對偶，不合。
• (B) 蘅蕪苑夜擬菊花題：未與上聯對應，不合。

核心觀念：詞語的指稱身分，需依原文語境判斷。

解題方法：逐一對照詞語在原文中的指稱。

• (A) 「盡捻書籍賣，來問爾東家」：東家指主人，正確。
• (B) 「北斗七星高」：北斗為星名，非指道士，不合。
• (C) 「顧老相公家西席」：西席指教席、家庭教師，非食客，不合。
• (D) 「雍也，可使南面」：南面指為君之位，非指儒生，不合。

核心觀念：古籍的內容特色，即奇山大川、神怪異獸的描寫。

解題方法：題幹所描述的虛擬世界，包括奇山大川、人頭蛇身、九尾妖狐、怪魚異鳥、魔獸神畜，皆為神話地理與異獸的典型描寫。

選項分析：

• (A) 《山海經》：記載山川、道里與神怪異獸，與題幹相符，正確。
• (B) 《水經注》：以水道地理為主，不記怪獸，不合。

核心觀念：詩句中的人物與典故，需由關鍵詞辨識出處。

解題方法：詩中「銅雀」指銅雀臺，「二喬」指東吳大喬與小喬，兩者皆出自三國時期的史事。「百代下」「若三月的東風不來」則為詩人以三國之典作的感慨，故所取材之作品應為寫三國的小說。

選項分析：

• (A) 《西廂記》：寫崔張愛情，與銅雀、二喬無關，不合。
• (B) 《金瓶梅》：寫西門慶一家，與三國無關，不合。

核心觀念：書信中對他人親屬的敬稱，需依親屬關係選用。

解題方法：

• 甲：劉邦與呂后為夫妻，夫妻之敬稱為「賢伉儷」。
• 乙：曹丕與曹植為兄弟，兄弟之敬稱為「賢昆仲」（亦作「賢昆玉」）。
• 丙：蘇洵與蘇軾為父子，父子之敬稱為「賢喬梓」。

選項分析：

• (A) 賢伉儷／賢喬梓／賢昆仲：甲正確、乙為賢喬梓不合（喬梓為父子），丙為賢昆仲不合，不合。
• (B) 賢昆玉／賢伉儷／賢喬梓：甲為賢昆玉不合，不合。

核心觀念：題辭的用途與典故對應，需依典故判斷適用的場合。

解題方法：逐一判斷各題辭的原義與適用場合。

• (A) 「彤管流芳」：彤管為古代女史記事之筆，用於稱讚女子之文采或德行，非用於音樂展演。
• (B) 「功著杏林」：杏林比喻醫界，用於醫師的稱頌，非用於老師退休。
• (C) 「熊夢徵祥」：典出生男之夢，用於祝賀生育，非用於長官升遷。
• (D) 「陶朱風高」：陶朱即范蠡，經商致富之典，用於祝賀商界開業，正確。

核心觀念：應用文書的格式與用語，包括書信提稱、柬帖、公文與題辭。

解題方法：逐一判斷各敘述是否正確。

• (A) 「知悉」為結尾用語，表示對方已知悉，並非提稱語；「大鑒」「惠鑒」「左右」亦非專用於平輩，敘述錯誤。
• (B) 「敬備桃樽」為祝壽用語，指準備壽宴，非指嬰孩滿月宴客，敘述錯誤。
• (C) 公文「函」之結構為主旨、說明、辦法，其中「辦法」視需要而定，並非缺一不可，敘述錯誤。

核心觀念：文言虛詞與詞義，「假」字作「借」解。

解題方法：由原文「鬻歌假食」，「鬻」為賣，「假」為借，全句意為賣唱以借得食物。

• 「既去，而餘音繞樑欐，三日不絕」，說的是歌聲餘韻，而非人們留人不讓走。
• 「左右以其人弗去」，是說旁人因歌聲而不願其離去，並未說韓娥連唱三日。

核心觀念：詩詞的內容判斷與典故、燈謎的辨識。

解題方法：逐一判斷各敘述是否正確。

• (A) 「有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花」：所等待的是約定之人，而非東出之月，敘述錯誤。
• (B) 「游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離」：游絲即風箏之線，燈謎之答案為風箏，而非牧童，敘述錯誤。
• (C) 「長門事」「千金縱買相如賦」：長門為漢武帝陳皇后阿嬌失寵之地，以千金買司馬相如賦之典，寫的是陳阿嬌，敘述正確。

核心觀念：意象的感官分類，判斷文句是否同時包含視覺與聽覺。

解題方法：逐句檢查是否同時出現視覺與聽覺意象。

• (A) 「奼紫嫣紅」「斷井頹垣」皆為視覺意象，無聽覺。
• (B) 「黃蘆」「白蘋」「綠楊」「紅蓼」皆為視覺色彩，無聽覺。
• (C) 「秋蟬兒噪」「寒蛩兒叫」為聽覺，「細雨灑芭蕉」之景象為視覺，兼具兩者，有聲有色。
• (D) 「釣魚人一蓑歸去」為視覺畫面，無聽覺。

核心觀念：詠物詩的物象判斷，依據花的特徵與生長環境。

解題方法：「浮香繞曲岸」為荷花之香，「圓影覆華池」為荷葉覆蓋水面之形，「常恐秋風早，飄零君不知」為荷花凋謝之感慨。綜合判斷所詠為荷。

選項分析：

• (A) 梅：梅花多於早春開放，與秋風飄零之情境不合，不合。
• (B) 荷：生於池塘，香氣浮於水面，葉圓覆水，秋季凋零，正確。

核心觀念：文言引文的理解，重點在於「干將」為名劍，而非將領。

解題方法：逐一對照原文判斷。

• 陳仲舉「嘗歎曰」，為讚歎之語，敘述正確。
• 「真治國之器」指能治理國家的賢才，敘述正確。
• 「譬諸寶劍，則世之干將」中，干將為古代名劍，比喻周子居為寶劍中的名品，非指善於用兵的將領，敘述錯誤。
• 原文以「真治國之器」賞譽周子居，敘述正確。

核心觀念：〈阿房宮賦〉的主旨，即以秦為鑑。

解題方法：原文「秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之，而不鑑之，亦使後人而復哀後人也」，意為後人哀秦，若不以之為鑑，後人將重蹈覆轍，再哀後人。主旨在勉人以歷史為鑑。

選項分析：

• (A) 勉人應以歷史為鑑，不重蹈覆轍，與原文主旨相符，正確。
• (B) 原文未言秦人不愛天下人，屬無據推論，不合。

核心觀念
李益〈江南曲〉為商人婦的閨怨詩。丈夫是往來瞿塘峽一帶經商的商人，屢屢誤了歸期；婦人說早知潮水漲落準時有信，不如嫁給弄潮兒。

解題方法
辨明「誤妾期」的原因是商人重利遠行、失信不歸；「潮有信」與「弄潮兒」是用來對比商人無信的比喻。

選項分析

• (A) 最不正確。「朝朝誤妾期」是指商人一再耽誤歸期，原因在於商人失信、久出不歸，與他「會不會弄潮」毫無關係；選項將比喻中的弄潮能力誤當成耽誤的原因。
• (B) 正確。丈夫遠行不歸，婦人獨守空閨。

核心觀念：《論語．衛靈公》的名實之辨，重點在於「疾」與「名不稱」的意義。

解題方法：「疾」作憂慮、痛恨解，「沒世」指死後，「名不稱」指名聲不被世人稱述。全句意為君子憂慮自己死後，名聲不被稱揚。其深層之意，在於君子重視實際的善行，而非追求虛名。

選項分析：

• (A) 君子生病而死：誤解「疾」為疾病，「沒世」為死亡之義，不合。
• (B) 君子懼怕的是無為善之實，以致名不符實：點出君子重視善行之實，以免名不副實，正確。

核心觀念：現代詩的意象判斷，重點在於辨識比喻所指的自然物。

解題方法：詩句「一萬匹飄著白鬣的藍馬，呼嘯著，疾奔過我的腳下，這匹銜著那匹的尾巴，直奔向冥冥、寞寞的天涯」，以「藍馬」喻波浪，「白鬣」喻浪花，「銜著尾巴」喻浪相接連，「疾奔」則為海浪之動態。

核心觀念：現代詩以擬人方式寫物，依據「乾枯、浸潤、熱、沸、相溶」等動作判斷所指之物。

解題方法：「讓你底乾枯柔柔的，在我裡面展開、舒散」描寫乾物遇水舒展，「我必須熱，甚至沸」表示需以熱水沖泡，「彼此才能相溶」指成為一體。綜合判斷所詠為泡茶之茶葉。

選項分析：

• (A) 茶葉：乾葉遇熱水舒展、沸水沖泡而相溶，正確。
• (B) 沉香：多以燃燒取香，不合「相溶」之意，不合。

核心觀念：現代詩取材古典人物，需對照原著的情節與人物特徵。

解題方法：逐一對照詩句與所取材之人物。

• (A) 「東京八十萬禁軍教頭，如今行船悄悄，向梁山落草」：為《水滸傳》林沖之事，正確。
• (B) 「水深及膝，淹腹，一寸寸漫至喉嚨，……緊抱橋墩，我在千噚之下等你」：為《莊子．盜跖》所載尾生抱柱之事，正確。
• (C) 「官人」「端午」「雄黃酒」「修持就毀在你堅持的真相」：為《白蛇傳》白娘子端午飲雄黃酒現形之事，正確。
• (D) 「為什麼要苦苦去挽救黃昏呢？

核心觀念：文意的歸納，判斷哪一項不是原文所強調的道理。

解題方法：原文主旨為求學須不斷精進，不可獨學無友，不可久處一方而習染不自覺，應廣泛博學審問，以求是非。

• 原文「博學審問，古人與稽，以求其是非之所在」，強調多方求教。
• 原文「人之為學，不日進則日退」，有如逆水行舟之意。
• 原文「若既不出戶，又不讀書，則是面牆之士」，強調不可閉門不學，故「一無所見」為原文所含之意。
• 原文強調的是博訪周諮，而非心無旁騖之專注讀書。

核心觀念：《韓非子》的寓言，重點在於父母應以誠信教子。

解題方法：曾子之妻哄騙孩子說要殺豬，曾子認為「嬰兒非與戲也」，若父母欺騙子女，子女將不信父母，故遂烹豬以實踐承諾。全文強調父母應以身作則，信守承諾，不可欺騙子女。

選項分析：

• (A) 父母應隨興教育孩子：與原文強調以誠信教導相反，不合。
• (B) 對孩子的口腹之慾，父母可以不理會：原文並未如此主張，不合。

核心觀念：寓言的寓意，重點在於心理因素對表現的影響。

解題方法：羿射箭之技藝本已高超，但受賞罰影響，「氣戰于胸中」，以致不中。傅彌仁指出，「喜懼為之災，萬金為之患」，若能遺去喜懼與萬金之念，則天下之人皆不愧於羿。全文說明得失之心會妨礙發揮，即患得患失之意。

選項分析：

• (A) 重賞之下，必有勇夫：原文重點在於重賞反而妨礙發揮，與此相反，不合。
• (B) 患得患失，難以成功：與「喜懼為之災，萬金為之患」之意相合，正確。

核心觀念：〈扁鵲見秦武王〉的寓意，重點在於君主應與明智之人謀，不應聽信不知者之言。

解題方法：扁鵲指出武王之病在腠理之間，可治；左右卻以為除之未必已，將使耳不聰、目不明而阻止治療。扁鵲因此怒而投石，並說「君與知之者謀之，而與不知者敗之」，寓意為君主應與明智之人謀事，不應聽從無知者之言，否則將亡國。

選項分析：

• (A) 扁鵲生氣拿石頭丟秦武王：原文為投其石，並非投向武王，不合。
• (B) 秦武王左右認為扁鵲不擅長看耳目之病：原文為左右認為除病會使耳目受損，並非認為扁鵲不擅長，不合。

核心觀念
本文以連鎖推論諷刺肺病少年：肺病進展緩慢→有病的感覺而無死的恐怖→自覺嬌貴，享受少不得→要為將來生存打算→生存少不得享受，享受少不得錢→於是一面吃補藥，一面盤算金錢。

解題方法
沿著「便……便……於是」的因果鏈，檢查各選項是否有原文依據。

選項分析

• (A) 官方答案。原文由「為將來生存下去打算」推到「少不得錢」，少爺一面服用十全大補膏調養身體，一面「胸裏打著金錢算盤」，可推知肺病患者長期調養、維持生活需要大量金錢，即所費不貲。
• (B) 原文「病的感覺，便是覺得自己更嬌貴了，動彈不得，享受卻少不得」，明言肺病使人自覺嬌貴、需要享受，與此選項相合。
• (C) 錯誤。原文未提及肝病；十全大補膏是補藥，非治療肝病之藥。
• (D) 錯誤。原文說肺病「不一定時時有死的恐怖」，與「感到驚恐」相反。

爭議說明
(B)「罹患肺病使人更渴望享受」幾乎直接改寫原文「覺得自己更嬌貴了……享受卻少不得」，文本依據明確。

核心觀念：統計資料的判讀，需分辨「就診人數」「就診率」「罹患人數」等不同指標。

解題方法：逐一對照資料內容判斷。

• 原文「就診率隨年齡成長而上升，以 65 歲以上者之 9081 人為最高」，可知就診率隨年齡上升。
• 原文僅提及就診人數與就診率，未言罹患人數與性別罹患率之因果。
• 642631 為「就診人數」，非全國罹患人數。
• 原文「每十萬人口就診率最高者為嘉義縣」，花蓮、臺東、南投之數據為「平均每人健保醫療費用」之前三高，非就診比例最高。

核心觀念：文本中的醫療觀念與人物態度，以及比喻的對應關係。

解題方法：逐一判斷各敘述。

• 父親「自己開方，用的是溫補之藥」，姚醫生看法與父親差不多，但文中並未言其醫術最高明，A 屬推論，不合。
• 母親「漸漸地也不那麼焦急了」，但仍是打聽神醫、覺得不會誤事，並非不再理會父親病情，B 不合。
• 「瘧疾宜表不宜遏」意謂順其勢而疏導，勝於強行遏止；治水時疏通勝於圍堵，兩者義理相同，C 正確。
• 文中外祖父的門生多數與母親看法相近，並未言外祖父否定中醫，D 不合。

核心觀念：寓言式文本的主旨判斷，以畫家的行為與心境為線索。

解題方法：文中「每一種生物都想改變命運，衝破牢籠」，畫家卻把生物「釘死在畫布上，使它們永世不得輪迴」，他厭惡這樣的工作，於是把顏料澆上畫布。由此可見畫家試圖以混亂之色彩破除禁錮，使生物得到解放。畫名應與此轉折相符。

核心觀念：籤詩的意涵，重點在於困境中將見轉機。

解題方法：籤詩「靈雞漸漸見分明，凡事且看子丑寅」，意為事情漸漸明朗，凡事需等待時機。「雲開月出照天下，郎君即便見太平」，意為雲霧散開、明月照耀，終將見到平安順遂。整首籤詩之意，是describing 困厄之後終見轉機。

選項分析：

• (A) 松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨：強調堅守節操，與轉機之意不同，不合。

核心觀念：十二地支與生肖的對應，以及題幹條件的推理。

解題方法：子、丑、寅對應生肖為鼠、牛、虎。題幹設定「子丑寅」為年份指示，故阿鴻找到工作之年應為其中之一。四個選項中，鼠年對應子，屬於「子丑寅」之中；龍年對應辰，馬年對應午，豬年對應亥，皆不在其中。

核心觀念：文意的因果與論點，重點在於儒家修齊治平的延伸所存在的問題。

解題方法：原文指出，「修齊」為個人內在修養，「治平」為個人道德之延伸，現代意義即為公私領域之劃分。作者認為，儒家將個人道德直接延伸為政治，缺乏公私領域之區別，因此「個人道德不能直接轉化為合理的政治」，應先從公私領域畫分開始。

選項分析：

• (A) 先私後公，以平天下為中心：原文以修齊治平為次序，並非以平天下為中心，不合。
• (B) 沒有劃分公私領域的差別：原文所言儒家之延伸問題，即在於公私領域未加畫分，正確。

核心觀念：文中因果關係的判讀，以「個人道德」與「制度」之間的轉化為重點。

解題方法：原文明言「個人道德不能直接轉化為合理的政治，因為其中有如何建立制度的問題」，可知道德無法直接成為政治，原因在於制度之建立。

選項分析：

• (A) 因為人擺脫不了私心自用：原文未以私心為理由，不合。
• (B) 道德不具有普遍性：原文未言道德不具普遍性，不合。

核心觀念：新聞稿的資料判讀，分辨明確數據與無據推論。

解題方法：原文提供 104 年至 106 年使用丙泊酚的機構家數由 1,149 家增至 1,746 家，並在診所中由 703 家增至 1,122 家，據此可判斷國內使用機構逐年增加。

選項分析：

• (A) 自 104 年起，國內使用丙泊酚的機構逐年增加：由 104 年至 106 年之數據，機構家數持續增加，正確。
• (B) 自 104 年起，違規使用丙泊酚的牙醫診所逐年增加：原文僅言牙醫診所增幅最大，未提供逐年違規之數據，不合。

核心觀念：文本中的用藥注意事項，需與原文的規定比對。

解題方法：原文明定，丙泊酚應由受過麻醉或加護照顧訓練的醫師給藥，應持續監視病人，並需隨時維持呼吸道暢通、人工換氣與充分供氧，並具備其他復甦設施。原文又提醒使用者應向醫師說明身體狀況，並在有急救設備之醫療單位用藥。

選項分析：

• (A) 須隨時注意用藥者維持呼吸道暢通：原文明定須隨時維持，屬應注意事項，不合。
• (B) 應由受過麻醉或加護照顧訓練的醫師給藥：原文明定，屬應注意事項，不合。
• (C) 用藥時，周邊須準備供氧及其他復甦設施：原文明定充分供氧與復甦設施須可供使用，屬應注意事項，不合。

核心觀念：新聞稿的主旨判斷，需分辨其傳達之訊息與未提及之內容。

解題方法：新聞稿主要傳達的是丙泊酚的管理與用藥安全，包括列管、稽查、違規者依法處辦、使用前應向醫師說明身體狀況，並在有急救設備之醫療單位用藥。

選項分析：

• (A) 近年國內出現違法使用或濫用丙泊酚之案例：原文提及查獲違規者均依法處辦，為新聞稿所欲傳達之訊息，不合。
• (B) 患者在使用丙泊酚前須向醫師自述身體狀況：原文明言使用前應向醫師說明個人身體狀況，不合。
• (C) 食品藥物管理署重視國民用藥安全，提倡依法合理用藥：原文以維護用藥安全為訴求，不合。