私立醫學校院聯招 113 年 《國文》

核心觀念：考查詞語的字形與語意是否正確搭配，包括錯別字與近似字的誤用。

解題方法：逐一檢視每個選項的字形與詞義，只要其中一字有誤或語意不當即排除。

選項分析：

• (A) 「數德兼備」應為「才德兼備」，「數」字誤用，錯誤。
• (B) 「暈食」應為「葷食」，素食與葷食相對才合理，錯誤。

核心觀念：考查成語的正確書寫與使用情境。

解題方法：先確認每個選項中的成語字形，再判斷其語意是否符合句子的情境。

選項分析：

• (A) 「一鼓作氣」指趁勢一口氣完成，符合「趁現在氣氛最熱絡時，一次完成報告」的語意，字形與用法皆正確，正確。
• (B) 「桀驁不馴」誤寫為「桀驁不訓」，錯誤。
• (C) 「三顧茅廬」誤寫為「三顧矛廬」，錯誤。

核心觀念：考查一字多義，特別是「致」字的意義。《論語》「事君能致其身」的「致」指獻出、盡心竭力之意。

解題方法：先將原句譯成白話，「事君能致其身」即侍奉君主能獻出自己的一切。再找選項中「致」字的義項是否同樣是獻出、盡心。

選項分析：

• (A) 「致其知」指推究、達到知識的最高境界，屬於「推極」義，不同。
• (B) 「致民田獵」指召集、集合百姓，屬於「招致」義，不同。

核心觀念：考查詞語的多義與前後語境的意義比對。

解題方法：分別解讀每一組前後句中「」內語詞的意義，再比較兩者是否相近。

選項分析：

• (A) 「阡陌交通」指道路交錯相通，「諸所與交通」指交往、結交，兩者意義不同，錯誤。
• (B) 兩句中的「桃李」都指桃樹與李樹，都是植物本身的意義，意義相近，正確。前句「桃李不言」雖有以桃李比喻人才的引申，但本句仍以植物為意象。

核心觀念：考查文言虛詞「微」的意義，其中一種用法為「如果不是」「若非」。

解題方法：將各組句子譯成白話，比對「」中字義是否相同。

選項分析：

• (A) 「少焉」指一會兒，「少小離家」的「少」指年少，意義不同，錯誤。
• (B) 「唯陛下察之」的「唯」指應答、只有，「唯見長江天際流」的「唯」指只，意義不同，錯誤。
• (C) 「兒女忽成行」指子女，「兒女情長」指柔情，意義不同，錯誤。

核心觀念：考查「漸」的字義，一義為浸、浸潤、浸濕，另一義為漸進。

解題方法：逐一翻譯各組句子，注意「漸」在句中是動詞還是副詞。

選項分析：

• (A) 「其質非不美也，所漸者然也」的「質」指本質、資質，「質的張而弓矢至焉」的「質」指箭靶，不同，錯誤。
• (B) 「開國稱孤」的「孤」指諸侯自稱，「大漠孤煙直」的「孤」指孤單，不同，錯誤。
• (C) 「草木疇焉」的「疇」指生長、覆蓋，「田疇不得墾闢」的「疇」指田地，不同，錯誤。

核心觀念：考查《孟子》的心性概念。孟子以心為「大體」，耳目口鼻等感官為「小體」。

解題方法：由題幹「從其大體為大人，從其小體為小人」可知「大體」與「小體」相對，大體屬於心，小體屬於感官。

選項分析：

• (A) 遺體指身後的遺骸，與心性無關，錯誤。
• (B) 心志的嚮往指心的追求，符合孟子以心為大體的說法，正確。
• (C) 身體的保養屬於小體的範疇，錯誤。

核心觀念：考查古代酒器的名稱，包括爵、罍、缾、觴等器具。

解題方法：逐一檢查各選項中是否出現器具名稱，注意指的是酒器本身，還是酒的種類或成品。

選項分析：

• (A) 「斯爵」即酒爵，屬於酒器，有出現。
• (B) 「缾」與「罍」都是盛酒的器具，有出現。
• (C) 「羽觴」即飲酒用的觴，屬於酒器，有出現。

核心觀念：考查「之」字作動詞的用法，動詞「之」意為「往、去、到」。李白詩題「之廣陵」即前往廣陵。

解題方法：先判斷各選項中「之」的詞性，若在句中作述語，且後接處所或目的地，即為動詞「往」義。

選項分析：

• (A) 「所之者」指所去的地方，「之」為動詞，意為前往，與題目相同，正確。
• (B) 「久之」為副詞性的用法，意為過了一段時間，不是動詞，錯誤。

核心觀念：考查形容聲音的詞語，以及「瑟瑟」的字義判斷。

爭議點說明：題幹問「哪個選項不是用來形容聲音」，預期答案為四句中唯一不描寫聲音的一句。但依校方公布的釋疑，教育部《重編國語辭典修訂本》釋「瑟瑟」為形容風聲，因此「楓葉荻花秋瑟瑟」也是在描寫聲音，(B) 也屬於形容聲音，導致四個選項全部描寫聲音，無法選出唯一答案。

逐項分析：

• (A) 「幽咽泉流水下灘」以幽咽形容泉水流動的聲音，屬於形容聲音。
• (B) 「楓葉荻花秋瑟瑟」中的「瑟瑟」依校方釋疑為形容風聲，屬於形容聲音。

核心觀念：考查「若……，則……」的條件關係。「不入虎穴，焉得虎子」是典型的「若不……，則不……」結構，前後句有因果或條件的邏輯聯繫。

解題方法：逐一檢查各選項是否具有前提與結果的條件關係，排除者即為答案。

選項分析：

• (A) 「不經一事，不長一智」即若不經歷某事，則無法增長智慧，具條件關係，不符合題目要排除的條件，錯誤。
• (B) 「其身不正，雖令不從」即若自身不正，則即使下令也沒有人聽從，具條件關係，錯誤。

核心觀念：考查漢字拆字與組字的語文趣味。題幹以「愁」由「秋」「心」拼成為例，屬於拆字聯。

解題方法：逐副對聯檢查，是否利用字形拆開或組合成另一字。

選項分析：

• 甲：「坐南朝北吃西瓜，皮向東甩」、「思前想後看左傳，書往右翻」利用南北、東西、左右等方位字作趣味組合，屬於方位字的遊戲，不是拆字，不符合。
• 乙：「踢倒磊橋三塊石」以「磊」為三石、「剪斷出字兩重山」以「出」為兩山，利用字形拆開，屬於拆字，符合。
• 丙：「海水朝朝朝朝朝朝朝落」、「浮雲長長長長長長長消」運用疊字，重複相同的字，不是拆字，不符合。

核心觀念：「馬蕭蕭」以「蕭蕭」摹寫馬嘶之聲，屬於摹聲（擬聲）修辭。

解題方法：先判斷題幹的修辭，再逐一判斷各選項是否同為摹寫聲音。

選項分析：

• (A) 「楊柳依依」以疊字摹寫柳條輕柔搖曳的姿態，屬於摹態，不是摹聲。
• (B) 「關關雎鳩」以「關關」摹寫雎鳩的鳴叫聲，屬於摹聲，與題幹相同，正確。

核心觀念：考查古典詩詞中的顏色詞，並計算空格所填顏色的種類。

解題方法：逐首判斷空格所填的字，再統計不重複的顏色。

逐句判斷：

• 甲：「春草明年綠」，空格為「綠」。
• 乙：「白日依山盡，黃河入海流」，空格為「白」與「黃」。
• 丙：「宮花寂寞紅」，空格為「紅」；「白頭宮女在」，空格為「白」。
• 丁：「綠螘新醅酒」，空格為「綠」；「紅泥小火爐」，空格為「紅」。

不重複的顏色為綠、白、黃、紅，共 4 種。

核心觀念：考查詩詞中的節令意象，並依時序排列。

解題方法：先判斷每首詩詞所描寫的節日或節令，再依月份先後排列。

逐首判斷：

• 甲：「高詠楚辭酬午日」指端午節，約農曆五月初五，屬於仲夏。
• 乙：「風雨梨花寒食過」指寒食節，約清明前一兩日，屬於春季三、四月之間。
• 丙：「東風夜放花千樹，寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，一夜魚龍舞」描寫元宵燈會，約農曆正月十五。
• 丁：「微雲欲濕，正是金風玉露」指七夕，約農曆七月初七。

核心觀念：考查歷代詠物詩詞的作者與所詠植物，屬於文學常識與詩句辨識。

逐首判斷：

• 甲：「咬定青山不放鬆，立根原在破巖中」為鄭燮詠竹之作，所詠為竹。
• 乙：「待到秋來九月八，我花開後百花殺」為黃巢詠菊之作，所詠為菊。
• 丙：「驛外斷橋邊，寂寞開無主」為陸游詠梅之作，所詠為梅，「無意苦爭春，一任群芳妒」亦為梅的特質。
• 丁：「婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香」所詠為蘭，「不因紉取堪為佩」也點出蘭的佩戴習俗。

依序為竹、菊、梅、蘭，即 (C)。

核心觀念：本題為詩文內容的理解題，需要逐句對照詩句與選項，找出與詩意不符的一項。

解題方法：對照詩中敘述，逐一檢查各選項是否與原文相符。

選項分析：

• (A) 詩中「驛吏勸我食，可已瘴癘憂」，即驛站官員勸劉基嚼食檳榔，符合詩意，正確。
• (B) 「初驚刺生頰，漸若戟在喉」描寫初嚼時的刺激感，詩中也說「疑將誤臘毒」，即懷疑中毒，符合詩意，正確。
• (C) 「清涼徹肺腑，粗穢無纖留」及「信知殷王語，瞑眩疾乃瘳」，詩人自述嚼食後病症痊癒，符合詩意，正確。

核心觀念：本段引文描寫作者心中的富貴願望，以「父是尚書、子狀元、良田千頃、美妾嬌妻、金銀充棟、一品王公」等句堆疊出富足安樂的景象。

解題方法：逐一對照選項與詩句，找出與詩中所述相反的一項。

選項分析：

• (A) 「父子不屑為富豪」與詩中「父是尚書子狀元」所描寫的富貴形象相反，詩中並未表示不屑富豪，與原文相悖，錯誤。
• (B) 「繞家千頃好良田」即家旁有良田千頃，符合詩意，正確。

核心觀念：「因材施教」指依學生的個別性格與能力給予不同的指導。

解題方法：找出文句中能體現「同一問題因人而異、施以不同對待」的一則。

選項分析：

• (A) 「自行束脩以上，吾未嘗無誨焉」強調孔子對求學者一律施教，不分貴賤，是有教無類，不是因材施教。
• (B) 「老者安之，朋友信之，少者懷之」強調以誠待人、各得其所，是對不同對象的安頓，但不是針對個人特質的施教。
• (C) 冉求退縮，孔子鼓勵他前進；

核心觀念：本文為《史記・滑稽列傳》中優旃諷諫秦始皇的故事。優旃以「多縱禽獸於其中，寇從東方來，令麋鹿觸之足矣」的譬喻，委婉說明擴大苑囿毫無用處，使始皇因而停止。

原文翻譯：秦始皇打算擴大苑囿，東邊到函谷關，西邊到雍、陳倉。優旃說：「好！多放些禽獸在裡面，如果敵寇從東方來，讓麋鹿用角去頂他們就夠了。」始皇因此停止了這項計畫。

選項分析：

• (A) 秦始皇因優旃的諷諫而作罷，與「始皇以故輟止」相符，正確。
• (B) 優旃並未贊成，而是以反語諷諫，且並未建議在邊陲多養禽獸，錯誤。

核心觀念：本詩為白居易的病中詩，描寫眼疾與頭風等病症，並寫詩人同時求助於僧人與醫師卻未見效的經過。

詩句翻譯：「散亂空中千片雪，蒙籠物上一重紗」描寫眼中所見如雪片、如紗幕的幻象；「僧說客塵來眼界，醫言風眩在肝家」則分別是僧人與醫師對病因的說法。

解題方法：從「兩頭治療何曾瘥」可知詩人同時從兩方面求治，並未痊癒。

選項分析：

• (A) 詩句中醫師雖說是風眩，但僧人也說是客塵入眼，且眼前出現幻象，詩中不足以斷定只是頭風，故不是最恰當的釋義，錯誤。
• (B) 詩中並未說因冬雪受寒致病，「散亂空中千片雪」是病中眼前的幻象，錯誤。

核心觀念：孟子以挖井為譬，說明做事必須持續用力，中途放棄便如同白挖。文意重點在於恆心與持續。

原文翻譯：孟子說：「有所作為的人，好比挖井，挖到九仞深仍未見到泉水，還是等於放棄了這口井。」

解題方法：找出選項中同樣強調持續用力、功虧一簣的一則。

選項分析：

• (A) 「雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也」指一曝十寒，做事不能持續，就不能有所成就，與孟子的意旨相同，正確。
• (B) 「舉一隅而不以三隅反，則不復也」強調學習要舉一反三，重點在於學習的方法，不是持續用力，錯誤。

核心觀念：本文為《世說新語・傷逝》，寫王子猷聞弟子敬之死，表面不哭，卻於靈床彈琴，見琴弦不調，擲地哀嘆，終至慟絕，月餘亦卒。文中重點在於以物思人、情感深摯。

原文翻譯：王子猷、王子敬兩人同時病重，子敬先死。子猷問左右：「為何都沒有消息？他已經死了。」說話時毫不悲傷。於是叫人備車去奔喪，到了卻不哭。子敬平日喜愛琴，子猷便逕自進入靈堂，坐在靈床上，取子敬的琴來彈，但弦已不調，於是把琴擲在地上說：「子敬！子敬！人琴俱亡。」因而慟哭至昏絕，過了一個多月也去世了。

選項分析：

• (A) 逕入靈床、索琴，表面似乎失禮，但文中並無目中無人之意，其內心實為思念，錯誤。

核心觀念：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」表現的是以天下為己任、以天下之憂樂為自己之憂樂的胸襟。

解題方法：找出選項中同樣表現推己及人、為天下百姓著想的一則。

選項分析：

• (A) 「遺佚而不怨，阨窮而不憫。故曰：爾為爾，我為我」強調自守，不因外界的得失而改變，側重個人節操，與以天下為己任的胸襟不同，錯誤。
• (B) 「我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人」是推己及人的恕道，側重與人相處的原則，與先憂後樂的情懷有距離，錯誤。

核心觀念：本文為宋濂〈送東陽馬生序〉的一段，寫作者年少求學時，同舍生衣著華麗，作者卻穿著破舊棉袍，但因心中有足以樂的學問，故不羨慕他人的物質享受。文中的心境是安貧樂道、以學為樂。

原文翻譯：同舍的學生都穿著綾羅綢緞，戴著綴有珠纓寶飾的帽子，腰上掛著白玉，左邊佩刀，右邊帶著香囊，光彩耀眼，好像神仙一樣；我卻穿著破舊的棉袍，混雜在他們之中，一點也不羨慕他們。因為心中有足以使我快樂的東西，不覺得飲食衣服不如別人。

選項分析：

• (A) 「飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣」表達安貧樂道，與文中的心境相近，錯誤。
• (B) 「君子病無能焉，不病人之不己知也」強調君子應擔心自身的能力不足，而不擔心不被人所知，重點在於自我修養與名聲，與文中因物質而起的比較心態距離較遠，故與本文心境最不相近，正確。

核心觀念：本文為吳明益〈迷蝶誌〉的一段，作者認為人與昆蟲相遇時，應學習「生命對待生命」的方式，即以尊重、平等、觀察的態度相待，而非以掠奪或分類為目的。

解題方法：找出選項中體現尊重、平等與觀察而非獵取的態度。

選項分析：

• (A) 新生的蝴蝶被捏暈後收進三角紙，是以捕捉與標本為目的，與作者的理念相反，錯誤。
• (B) 「以一個朋友的姿態」意即以平等、親近的態度相待，並以眼睛、望遠鏡與相機觀察而不傷害，與「生命對待生命」相符，正確。

核心觀念：羅青〈臨池偶得〉以「佳句如紅魚」比喻靈感，描寫其在池中悄悄浮現、忽然轉身又靜靜沉入心底的過程，表現靈感來去短暫、難以捕捉的特質。

解題方法：從詩中疊字與動作描寫入手，「悄悄悄悄的」「浮現」「忽的轉身」都在描寫靈感的瞬間出現與消失。

選項分析：

• (A) 詩中並未直接論述佳句是否可以言傳，重點在於靈感的浮現，錯誤。
• (B) 「佳句如紅魚」悄悄浮現、忽然轉身又沉入心底，正是描寫靈感往往只是霎時的浮現，與詩旨相符，正確。

核心觀念
本文比較聯想與白晝作夢：兩者都是思維活動，但白晝作夢是無目的、無組織的漫遊，聯想則具備目的、組織與解讀道理的意向，且強烈緊張；人無時無刻在想，腦神經每天就要耗用約百分之二十的熱量，善於聯想者消耗更多，因此「聯想不須任何花費」並不正確。

解題方法
抓住文末的修正論點「所以說聯想不須任何花費也不盡正確」，以「兩者同屬思維、都耗能，聯想耗能更多」為意旨，逐項比對。

選項分析

• (A) 錯誤。此為文章開頭的說法，作者在文末以「不盡正確」加以修正，不是本文意旨。
• (B) 錯誤。原文說聯想「具備所有這些要素」，即聯想比白日夢多了目的、組織與意向；白日夢是無目的的漫遊，不是「聯想基礎的高度發揮」，主從顛倒。
• (C) 錯誤。原文的「強烈緊張」是形容聯想，與白日夢、驚嚇無關。

核心觀念：本文出自《呂氏春秋・察今》，寫荊人想襲擊宋國，先派人在澭水做標記，後來水位暴漲，荊人仍依照舊標記涉水，導致溺死千餘人。「荊人尚猶循表而導之」指荊人仍然照著舊有標記行事，不知變通。

原文翻譯：荊人想襲擊宋國，先派人在澭水邊立了標記。之後水勢暴漲，荊人不知道，仍沿著舊標記在夜裡渡河，溺死的有一千多人，軍隊驚亂而毀壞了駐地。以前立標記的時候，還可以依循標記渡河，現在水位已經改變而且更深了，荊人仍然依照舊標記渡水，這就是他們失敗的原因。

選項分析：

• (A) 「無法則亂，循法而動」強調依法而行可避免混亂，與文意側重的不知變通相反，錯誤。

核心觀念：「表」在本文中指作為標記的木柱或標識，荊人先立表以為渡水的依據。本題考查「表」的字義。

解題方法：先確定原文「循表而夜涉」的「表」是標示位置、作為依據的記號，再逐一比對選項中「表」的意義。

選項分析：

• (A) 吳起「夜日置表于南門之外」，置木柱作為招募或示信的標記，與原文「表」為標記的意義相同，正確。
• (B) 「虢，虞之表也」指外圍的屏障或依靠，與標記之義不同，錯誤。

核心觀念：「一薰一蕕，十年有臭」指香草與臭草放在一起，久而久之便沾染臭味，比喻善惡之間環境的影響極大，善易受惡侵染。本段王安石文意亦強調「慎其習」，即環境與習慣會影響人的品性。

原文脈絡：作者由「一薰一蕕」「一日暴，十日寒」「傅者寡，而咻者眾」等例子，論證人身處的環境會決定其善惡的發展，故君子必擇地而居。

解題方法：本題為「道理相近」題，應找出與「環境使人改變、受外物染化」相近的道理。

選項分析：

• (A) 「施薪若一，火就燥也」指柴薪平均鋪放，火會先燒向乾燥之處，說明的是事物依其性質相感應，與環境染化之義不同，錯誤。
• (B) 「尺有所短，寸有所長」說明各有長短，與環境影響無關，錯誤。

核心觀念：王安石〈里仁為美〉主旨在於說明居住環境與交遊對人的影響，故君子必慎擇所居之地。文中引孔子「里仁為美」，並以「為善必慎其習」為論證核心。

解題方法：找出選項中同樣強調擇居環境、重視外在環境影響的典故。

選項分析：

• (A) 唐堯風範指堯的德行與為政之道，與擇居環境無關，錯誤。
• (B) 孟母三徙為了讓孟子處於良好的環境，正是擇居以慎其習的典型例子，與本文主旨相符，正確。

核心觀念：本文為龔自珍〈病梅館記〉的一段，以梅喻人。文中指出梅本以曲、欹、疏為美，卻有人強行斫直、刪密、鋤正，使梅病弱，比喻統治者以制度與教條壓抑人才，使人才被戕害。

喻旨分析：文中「文人畫士孤癖之隱」與「斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣」，是以園藝上的修剪摧殘來比喻對人才的壓抑與扼殺，故「病梅」喻指被壓抑、被摧殘的人才。

選項分析：

• (A) 殀梅、病梅為業的是求錢之民，他們是執行者，文章的喻旨不在於經濟，錯誤。
• (B) 「病梅」比喻被壓抑、被摧殘的人才，與文章喻旨相符，正確。

核心觀念：「繩」在本文中作動詞，意為以某種標準來約束、規範。「以繩天下之梅也」即以統一的標準來規範天下的梅樹。

原文脈絡：文人畫士心中有一套審美標準，卻不便明詔天下以此標準規範梅樹，故以「繩」字表示以統一標準加以約束。

解題方法：先判斷原文「繩」為動詞，表示約束、規範，再比對選項中「繩」的詞性與字義。

選項分析：

• (A) 「以繩德厚」指以之來規範、要求自己的德行，「繩」為動詞，表示約束、規範，與原文相同，正確。
• (B) 「結繩而治」指用繩子打結來記事，「繩」為名詞，字義不同，錯誤。

核心觀念：本題為閱讀理解與推論題，要從文章中推論研發機器人的最重要價值。

文意推論：文章描寫機器人具備移動無聲、不會害怕或疲倦、能準確命中目標等特性，但末段點出它目前的主要任務是偵測並拆除路邊的炸彈。文章背景為美軍在伊拉克的作戰，研發機器人的目的在於取代士兵承擔危險工作。

選項分析：

• (A) 移動時安靜無聲是機器人的優異特性，屬於手段，不是研發的最重要價值，錯誤。
• (B) 不會害怕、不會疲倦，減少情緒干擾是機器人的特性之一，屬於手段，錯誤。
• (C) 能準確命中目標同樣是機器人的特性，屬於能力，錯誤。
• (D) 以機器人代替士兵執行危險任務，能減少士兵傷亡，是研發的最重要價值，正確。

核心觀念：本題考查因果關係的推論，要找出機器人能準確命中目標的主要原因。

文意脈絡：文中說機器人「運用先進的攝影機、雷射視覺及溫度與夜視感應器，能準確命中目標」，其中「能準確命中目標」的直接原因即是這些先進的感測與影像裝置。

選項分析：

• (A) 先進的攝影機、雷射視覺與感應器正是原文所述的準確命中的主要原因，正確。
• (B) 無線電遙控說明的是操作方式，與命中精準度沒有直接的因果關係，錯誤。

核心觀念：本詩為聶夷中〈傷田家〉，以農民於二月賣新絲、五月賣新穀，寫農民被迫賤賣糧食的苦況。空格需填入與農事、疾苦有關的字。

詩句分析：

• 第一格：「二月賣新絲，五月____新穀」，應填「糶」，指賣出米穀，與「賣」相呼應。「糴」指買入米穀，與題意「賣」相反。
• 第二格：「醫得眼前____，剜卻心頭肉」，應填「瘡」，指眼前的瘡傷，比喻眼前的小病痛。
• 第三格：「剜卻心頭肉」，應填「剜」，指挖去。此處與「醫」相對，表示以割肉為代價，即剜卻心頭肉。

依序為糶、瘡、剜，即 (D)。

核心觀念：考查量詞的搭配，即依事物的形狀與性質選擇適當的量詞。

逐句判斷：

• 甲：「十里松蘿映碧苔，一____晴色鏡中開」，晴色如一片湖面般鋪展，應用「川」，表示整片景色。
• 乙：「望斷長川一____舟」，一隻小舟，應用「葉」，形容小舟如一片葉子。
• 丙：「一____竹篙剔船尾」，竹篙為細長之物，應用「莖」。
• 丁：「雲寒水清荻花發，一____持贈朝天人」，荻花以枝為單位，應用「枝」。

依序為川、葉、莖、枝，即 (A)。

核心觀念：本詩為送別友人的律詩，首句「朝聞遊子唱____」點出送別之意，空格應依送別情境與詩句對仗選字。

逐句判斷：

• 第一格：「朝聞遊子唱____」，應為「離歌」，指送別時所唱的歌。「弦歌」指絃歌，多指禮樂教化，與送別不符。
• 第二格：「____不堪愁裡聽」，應為「鴻雁」，指鴻雁的鳴聲，與「聽」相呼應。「征鴻」指遠行的雁，不宜與「聽」搭配。
• 第三格：「空令歲月易____」，應為「蹉跎」，指虛度光陰，與「空令」搭配。「吟哦」指吟詠，不合語意。

依序為離歌、鴻雁、蹉跎，即 (C)。

核心觀念：本段引自王國維《宋元戲曲史》，指出元曲因可用襯字，故能以俗語或擬聲詞形容事物，這是古代文學所未有的特色。引文中的〈雁兒落〉即以疊詞摹寫景物與聲音。

詞語分析：

• 「綠依依」：形容楊柳隨風輕擺、顏色嫩綠的樣子，用於描寫牆邊的柳樹。
• 「靜悄悄」：形容寂靜無聲，用於描寫門掩清秋夜的情境。
• 「疏剌剌」：摹寫風吹落葉的聲音，用於描寫林梢落葉風。
• 「昏慘慘」：形容天色昏暗，用於描寫雲際穿窗的月色。

依文意對應，「牆高柳半遮」之前填綠依依，「門掩清秋夜」之前填靜悄悄，「林梢落葉風」之前填疏剌剌，「雲際穿窗月」之前填昏慘慘。依序為綠依依、靜悄悄、疏剌剌、昏慘慘，即 (A)。

核心觀念：本詞為蘇軾〈水龍吟〉詠楊花，以楊花比喻離人之情。上片寫楊花飄墜、春睡與夢境，下片寫春色與離人淚。空格要依詠花與抒情的語境選字。

逐格判斷：

• 第一格：「縈損____」，指楊花如柔腸般縈繞而受損，應填「柔腸」，以腸喻楊花的縈繞之態。
• 第二格：「困酣____」，指花困於春睡，應填「嬌眼」，以花的眼眸喻其半開半閉之態，與下句「欲開還閉」相呼應。
• 第三格：「春色三分，二分____」，春色分作三份，其中二分化為塵土，應填「塵土」。
• 第四格：「一分____」，其餘一分隨水流去，應填「流水」。此即後世常引的「春色三分，二分塵土，一分流水」。

依序為柔腸、嬌眼、塵土、流水，即 (B)。

核心觀念：本文描寫驚蟄後的春寒與雨季，重點在於以疊詞摹寫氣候的寒冷、雨聲與雨勢。

逐格判斷：

• 第一格：「先是____」，驚蟄後先是寒意，應填「料料峭峭」，形容初春微寒的感覺。
• 第二格：「時而____」，應填「淋淋漓漓」，形容雨水大而連續，與後句「時而淅淅瀝瀝」形成對比。
• 第三格：「一陣____的冷雨」，應填「瀟瀟淅淅」，形容風雨交加、雨聲細密的樣子，與前文的冷雨相呼應。

依序為料料峭峭、淋淋漓漓、瀟瀟淅淅，即 (C)。

核心觀念：北島〈一切〉以一組對比句構成詩意，每一句皆以「一切……都是／都有／都沒有……」的句式，表達人生經驗的虛無與循環。空格應依詩意與前後句的對仗選字。

逐格判斷：

• 第一格：「一切都是沒有結局的____」，應填「開始」，與「沒有結局」形成呼應，表示事情不斷重新開端。
• 第二格：「一切歡樂都沒有____」，應填「微笑」，與後句的「淚痕」對應，表示歡樂不留痕跡。
• 第三格：「一切苦難都沒有____」，應填「淚痕」，與前句的「微笑」對應，表示苦難也不留下淚痕。
• 第四格：「一切語言都是____」，應填「重複」，表示語言往復而無新意。
• 第五格：「一切交往都是____」，應填「初逢」，表示交往之間總是陌生的初次相遇。

依序為開始、微笑、淚痕、重複、初逢，即 (A)。

核心觀念：考查成語的本義與使用語境，需判斷成語的感情色彩與適用對象。

選項分析：

• (A) 「義憤填膺」形容因正義受激而憤怒，用於不法分子內鬨，語境不符，錯誤。
• (B) 「行將就木」指快要死亡，用於無尾熊見到食物而飽餐，語意不符，錯誤。
• (C) 「閃爍其詞」指說話含糊、有所迴避，用於影星被問到緋聞時迴避回答，語境相符，正確。

核心觀念：考查成語的意義與適用語境，並注意成語的正確用字。

選項分析：

• (A) 「不孚眾望」指未能符合大眾的期望，與「勇奪冠軍」的結果矛盾，應用「不負眾望」或「不孚眾望」的反義，語意不當，錯誤。
• (B) 「繪聲繪色」形容敘述生動逼真，用於描述旅遊經過，語境相符，正確。
• (C) 「一文不名」指身無分文，與信用破產無關，用於承諾的語境不符，錯誤。

核心觀念：本段出自王羲之〈蘭亭集序〉，寫作者因覽古人興感之由而感慨生死，並推及後人之觀今。刪節處需依邏輯排列，先寫感慨，再論生死與今昔，最後述及錄文之意。

原文脈絡：「每覽昔人興感之由，若合一契」之後，依序為乙「未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷」，戊「固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」，丙「後之視今，亦猶今之視昔」，甲「悲夫！故列敘時人，錄其所述」，丁「雖世殊事異，所以興懷，其致一也」。末句「後之覽者，亦將有感於斯文」與丁的「其致一也」相呼應。

選項分析：

• (A) 戊丁甲丙乙，開頭的生死議論與後文的感慨順序不符，錯誤。
• (B) 丙乙戊丁甲，開頭即論後人觀今，與「覽昔人興感」的起始不銜接，錯誤。

核心觀念：本段出自王禹偁〈黃岡竹樓記〉，寫作者謫居黃岡時，登樓所見的景物與閒適的生活。刪節處應依視線所及的遠近與時間推移排列。

原文脈絡：原文為「江山之外，第見風帆沙鳥，煙雲竹樹而已。提酒小亭，待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，俯仰之間，已是陳跡。」故依序為丙「第見風帆沙鳥」、乙「煙雲竹樹而已」、丁「待其酒力醒」、甲「茶煙歇，送夕陽，迎素月」。

選項分析：

• (A) 甲丁丙乙，首句即寫茶煙歇與送夕陽，與「江山之外」的起始不相銜接，錯誤。
• (B) 乙丁丙甲，首句「煙雲竹樹而已」須在「風帆沙鳥」之後，錯誤。

核心觀念：本詩以紡紗車的輪子比喻生命，寫生命如輪子不停旋轉，終有停止之時，人們將丈量其所織的布幅，即評價其一生的成果。

詩意脈絡：先以丁「如手搖紡紗車的輪子」作比喻，接著甲「不停地旋轉於日子底輪軸」說明生命的運行，丙「有朝這輪子不再旋轉」寫生命的終止，最後乙「人們將丈量你織就的布幅」寫身後的評價。

選項分析：

• (A) 甲丁丙乙，以甲開頭則比喻句「如手搖紡紗車的輪子」不銜接，錯誤。
• (B) 乙甲丙丁，以評價開頭，與比喻的起始不符，錯誤。

核心觀念：本題為段落排序題，需依時間推移與景物變化排列。題幹開頭寫傍晚的雲彩被夕陽染紅，接著夜幕降臨，大地陷入靜謐。

逐句判斷：

• 甲「最後一縷陽光消失在地平線下，夜空中開始閃爍星光」，描寫日落後天色轉暗、星光初現，是夜幕降臨的起點。
• 乙「城市的燈火次第亮起，像無數顆繁星點綴著夜色」，承接星光初現，寫燈火次第亮起。
• 丙「街道上，華燈初上後，行人漸漸稀少，只能聽見微弱的風聲」，承接燈火亮起，寫夜深人靜、行人減少。
• 丁「夜深了，月光灑在窗台上，給房間披上了一層銀白色的輝光」，寫夜深後的月光，是時間的最後階段。

依序為甲、乙、丙、丁，即 (A)。

核心觀念：本段出自高行健〈高行健自述〉，主旨在說明歷史與文化由人創造，而人所期待的是多元豐富的記憶，而非極權強加的單一記憶。

原文脈絡：原文「歷史和文化是人創造的。首先是人，其次是記憶。人們所期待和需要的當代遺產，並不是極權所強加的被歪曲的單一記憶，而是更豐富、更生動、更多樣化的記憶，個人的記憶和多元的記憶。」

排序分析：乙「人們所期待和需要的當代遺產」為主語，接丁「並不是極權所強加的被歪曲的單一記憶」作否定，接甲「而是更豐富、更生動、更多樣化的記憶」作肯定，最後丙「個人的記憶和多元的記憶」作補充說明。