私立醫學校院聯招 109 年 《國文》

核心觀念：考固定詞組與字形辨識。「額手稱慶」、「黃髮垂髫」、「頷首微笑」、「捋髭鬚」。

解題方法：逐空以成語搭配判斷。「額手稱慶」指以手拍額表示慶幸，填「額」；「黃髮垂髫」指老人與兒童並舉，「髫」指兒童下垂的頭髮，填「髫」；「頷首」指點頭，填「頷」；「捋髭鬚」指撫摸鬍鬚，「髭」指上唇的鬍子，填「髭」。

核心觀念：辨識錯別字，並理解命題單位的釋疑判定。

解題方法：逐一檢查各選項的詞語。原題要求選出「沒有錯別字」的選項，但釋疑指出參考答案（C）本身仍有錯字，因此四個選項都有錯字，無法選出唯一答案。

選項分析：
(A) 「相貌寒瘡」應為「寒磣」，「不忍足睹」應為「不忍卒睹」。有錯字。
(B) 「甘敗下風」應為「甘拜下風」。有錯字。
(C) 「鞭闢入裡」應為「鞭辟入裏」，「闢」為別字，「辟」才表示切中要害之義。校方釋疑亦指出此字有誤，故此選項不能視為無錯字。有錯字。

核心觀念：辨識成語字形。「病入膏肓」、「釜底抽薪」、「煥發」、「藥石罔效」。

解題方法：逐一核對成語字形，找出完全正確的選項。

選項分析：
(A) 「病入膏盲」應為「膏肓」。錯誤。
(B) 「罹患嚴重的疾病，常讓人形容枯槁」，「罹」、「槁」字形與用法皆正確，「枯槁」形容人消瘦憔悴。正確。

核心觀念：「炒作」的「炒」由本義烹飪動作延伸為反覆操弄的引申義。題目要求比較其與烹飪動作的相似處。

解題方法：「炒」的本義是在鍋中翻動食材使其均勻受熱。「炒作」指反覆人為操弄、製造話題，核心動作是不斷翻動、反覆進行，故對應「反覆翻動」。

核心觀念
「嚴師為難」的「嚴」作動詞，意為尊敬、尊崇；「嚴師」即尊敬老師。「為難」意為是難事。下文「師嚴然後道尊」的「師嚴」也指老師受到尊敬，而非老師嚴厲。

解題方法
依上下文的因果鏈：老師受到尊敬，所傳之道才受尊重；道受尊重，人民才懂得敬重學問。故「凡學之道，嚴師為難」意為求學之道，以尊敬老師最為難得。

選項分析

• (A) 錯誤。把「嚴師」解為「嚴格的老師」，並將「為難」解為難以得到，誤解詞性。
• (B) 錯誤。把「嚴」解為教學嚴格，與下文「道尊」「敬學」的脈絡不合。
• (C) 錯誤。

核心觀念：《荀子·勸學》的字詞與引用詩句。考點包括「的」的義項、「結」的詩義、比喻句的寓意。

解題方法：逐條檢核引文出處、字義與寓意。《詩經·衛風·淇奧》「淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮」，「結」形容心志堅定如打結般牢固。

選項分析：
(A) 「不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也」強調學習需要實際積累與親身經歷，與「不入虎穴，焉得虎子」的冒險之意不同。錯誤。
(B) 「質的張而弓矢至焉」中，「的」指箭靶（目標），不是「之」的意思。錯誤。

核心觀念：「息」的字義。本義為氣息，引申為停止、生長、片刻等義。

解題方法：逐一判斷各引文中「息」的意思，找出「停止」義。

選項分析：
(A) 「以蕃息畜藏」：「息」指繁殖、增長。錯誤。
(B) 「願息事君」：「息」指停止，即想停止學問之事而專心事君。正確。
(C) 「去以六月息者也」：「息」指氣息，即風。錯誤。

核心觀念
「文章」本義為錯雜的色彩花紋，引申為外在可見的文采、禮樂制度、威儀文辭；後來才專指以文字寫成的篇章作品。

解題方法
判斷各句「文章」是指外顯的文采紋飾與禮樂典制（古義），還是指文學作品（後起義）。

選項分析

• (A) 古義。子貢稱孔子的「文章」可得而聞，朱熹注為「德之見乎外者，威儀文辭皆是也」，指孔子表現於外的禮樂威儀與文采。
• (B) 古義。「聖王之文章」指聖王的禮樂制度與典章文采。
• (C) 後起義，與其他三者不同。《文心雕龍．風骨》以鷹隼為喻，說明「文章才力」須骨勁氣猛，此「文章」指文學作品、詩文寫作。
• (D) 古義（本義）。

核心觀念：「微」的多義。可作衰微、細小、隱匿，也可作否定詞「無、沒有」。

解題方法：「微斯人，吾誰與歸」的「微」等於「無、沒有」，意為「若沒有這個人」。逐一比對各選項的字義。

選項分析：
(A) 「式微式微，胡不歸」：「微」作衰微、衰落解。錯誤。
(B) 「微斯人，吾誰與歸」：「微」作「無、沒有」解，意為沒有這個人。正確。

核心觀念：「小人」的古義。指品德低劣、重利輕義之人，與「君子」相對。

解題方法：諸葛亮〈出師表〉的「小人」指品行不良、親近會害人的人，與「賢臣」相對。找出同樣指品德低下者的選項。

選項分析：
(A) 「君子喻於義，小人喻於利」：「小人」指只重利益、見利忘義之人，與題幹意義相同。正確。
(B) 「乘車者君子之位也，負擔者小人之事也」：「小人」指地位低、從事體力勞動的人，屬社會階層義。錯誤。

核心觀念：多義字的字義辨析，考「乃」「逆」「固」「徒」等字。

解題方法：逐組比較兩句中「」字的意義，找出字義相同的一組。

選項分析：
(A) 「家祭無忘告乃翁」的「乃」為你的（代詞）；「乃所願，則學孔子也」的「乃」為是、這（副詞／代詞）。字義不同。錯誤。
(B) 「鄭伯肉袒牽羊以逆」的「逆」為迎接；「難可逆料」的「逆」為預料。字義不同。錯誤。
(C) 「本固邦寧」的「固」為穩固、堅固；

核心觀念：詞性判斷。考一字在句中作名詞、動詞或形容詞的用法，應看字在句中的語法位置。

解題方法：逐句標記每個字的詞性。

選項分析：
(A) 「聖人不病。以其病病，是以不病」：「不病」之「病」為名詞（毛病、缺點）；「以其病病」前一個「病」為名詞，後一個為動詞（以……為病）；「是以不病」之「病」為名詞。共一個動詞、三個名詞，與選項「兩個動詞、兩個名詞」不符。錯誤。
(B) 「道可道，非常道」：首「道」為名詞（道理），次「道」為動詞（說出），末「道」為名詞。共一個動詞、兩個名詞，與選項「兩個動詞、一個名詞」不符。錯誤。

核心觀念：文意連貫與詞彙搭配。空格描寫人物的性情、被出賣與被孤立時的心境。

解題方法：依對句結構判斷。「寫他們每個人不同的性情，或熱烈的友誼」，與「熱烈」相對的應為冷靜、淡泊；「被出賣時的」指背叛所帶來的怒氣；「被孤立時的____」指孤獨的感受。

選項分析：
(A) 淡泊／憤怒／寂寞：第一空與「熱烈」相對，第二空對應被出賣的怒氣，第三空對應被孤立的寂寞。正確。
(B) 淡泊／寂寞／憤怒：第二、三空與情境顛倒，被出賣不宜填寂寞。

核心觀念：文意承接與比喻。以「醍醐」「糟粕」「哺」等詞形成正反對照。

解題方法：依前後句的正反對照判斷。「飲之以瓊漿，灌之以____，還是哺之以____」，前者為美好事物，後者為劣質事物，故第一空填醍醐（精華），第二空填糟粕（渣滓）。「他會因而變得____，還是學會奸猾詭詐」，對照正面，故填正直忠信。「當他向這世界____」，承接求知，應填求知若渴。

選項分析：
(A) 醍醐／糟粕／正直忠信／求知若渴：四空皆與正反對照吻合。正確。

核心觀念：比喻與譬喻的搭配。依三段文句的描寫對象，判斷適當的名詞。

解題方法：逐段依描寫對象判斷。
甲段：「悄然成形的____，似魚鉤，牢牢鉤住我欲言又止的上唇」，依「似魚鉤」與「欲言又止」的描寫，此物為問號，形狀彎曲如鉤。
乙段：「濃汁應聲噴薄流出，令人心驚的____」，描寫膿液噴湧，應填湧泉。
丙段：「文明系統____嚴重，它不嘎吱兩聲磨蹭一下是動不了的」，「嘎吱」為機械僵滯的聲音，應填鏽蝕。

核心觀念：描寫生命短暫的詞語與典故。

解題方法：逐項判斷文句是否在描寫生命的短暫。

選項分析：
(A) 「寄蜉蝣於天地」：蜉蝣壽命極短，比喻人生短促。與題意相符。
(B) 「人生如白駒過隙」：比喻光陰飛逝，人生短暫。與題意相符。
(C) 「浮雲易散，朝露易乾」：比喻事物短暫易逝。與題意相符。

核心觀念：借代與其他修辭的區別。借代是以相關事物代替本體，如以「杜康」代酒。

解題方法：逐項判斷是否以相關事物代替本體。

選項分析：
(A) 「唯有杜康」：以酒的發明者杜康代指酒，屬借代。
(B) 「形骸且健，方寸甚安」：以「形骸」代身體，以「方寸」代心，屬借代。
(C) 「臣本布衣，躬耕於南陽」：以「布衣」代平民，屬借代。
(D) 「菊，花之隱逸者也；

核心觀念：疊字的種類。狀聲詞是摹擬聲音的疊字，形容詞或副詞性疊字則描寫狀態或性質。

解題方法：判斷各疊字是否直接摹擬聲音。

選項分析：
(A) 「蕭蕭」：形容風吹落木的蕭瑟景象，屬形容狀態。錯誤。
(B) 「綿綿」：形容恨意連綿不絕，屬形容狀態。錯誤。
(C) 「嘈嘈」「切切」：直接摹擬大弦急促與小弦細碎的聲音，屬狀聲詞。正確。

核心觀念：摹寫的感官對象。題目要求找出不是形容聲音的選項。

解題方法：逐項判斷比喻的對象是聲音、景象或視覺事物。

選項分析：
(A) 「如一條飛蛇，在黃山三十六峰半山腰裡盤旋穿插」：以飛蛇盤旋比喻聲音在山谷間迴盪穿插，描寫聲音。
(B) 「如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀裡頭養著兩丸黑水銀」：以秋水、寒星、寶珠比喻眼睛的明亮與清澈，描寫視覺，並非聲音。正確（為題目所求）。

核心觀念：誇飾的定義是刻意誇大事物的形貌、程度或數量，以加深印象。

解題方法：逐句判斷是否有刻意超出實際的誇大描寫。

選項分析：
(A) 「風雨如晦，雞鳴不已」：「如晦」為比喻，風雨陰暗如夜，屬譬喻。錯誤。
(B) 「青青河畔草，鬱鬱園中柳」：以疊字摹寫草木茂盛的樣貌，屬摹寫。錯誤。
(C) 「誰謂河廣，曾不容舠」：以小舟無法渡過的誇大說法形容河面之寬，屬誇飾。正確。

核心觀念：閱讀理解。文章評論趙孟頫的書法，並比較傅山與董其昌與趙孟頫的關係。

解題方法：逐句比對原文，找出與文意相符的敘述。原文說趙孟頫的字「有一種天生的貴氣」，並說「那是天生的華貴之氣戰勝了內心的苦惱」，因此趙孟頫的雍容華貴被作者歸因於天生貴氣。

選項分析：
(A) 趙孟頫的字雍容華貴，完全是來自於他的天生貴氣：與原文「天生的華貴之氣」的歸因相符。正確。
(B) 傅山曾經學習過趙孟頫的字，但始終對自己的書法不滿：原文只說傅山學了以後「說不過爾爾」，未說他始終不滿。錯誤。

核心觀念：情感的辨識。原文借花開花落與四時無動於衷，表達人事無常、美好難以留存的感慨。

解題方法：從「花開了落了」「若有花魂將轉往何處」「四時依然無動於衷」看出萬物的消逝與人的無奈，其情感核心是美好之物留不住。

選項分析：
(A) 惟有牡丹真國色，花開時節動京城：讚美牡丹之美，情感為欣賞。錯誤。
(B) 此夜曲中聞折柳，何人不起故園情：以折柳引發思鄉之情，重點為鄉愁。錯誤。

核心觀念：《老子》第十二章的主旨。五色、五音、五味、馳騁畋獵、難得之貨都會傷害人的本性，聖人重視內在而非感官享受。

解題方法：逐項核對解說是否符合原文。

選項分析：
(A) 「口爽」意指滿足口腹之欲：「爽」在此指敗壞、傷損，「口爽」指味覺受損、口味敗壞，而非滿足口腹之欲。解說不妥當。正確（為題目所求）。
(B) 人若是過度沈溺於感官享受，將使感官失去正常功能：與「五色令人目盲」等句的意思相合。妥當。

核心觀念：《荀子·法行》的寓意。子貢以「良醫之門多病人、檃栝之側多枉木」回答南郭惠子，說明君子接納各種人才，門下自然雜。

解題方法：逐句對照原文的問答結構。南郭惠子問「夫子之門何其雜也」，子貢答以「君子正身以俟，欲來者不距」，並以良醫與檃栝作比喻，說明門人雜是因為良醫的門前多病人。

選項分析：
(A) 南郭惠子批評子貢收太多學生：南郭惠子只是發問，並未批評。錯誤。
(B) 子貢認為好醫生自然病人就會多：與原文「良醫之門多病人」相符，是子貢的比喻。正確。

核心觀念：《孟子·離婁上》的主旨。離婁的視力、公輸子的技巧，仍需依規矩才能成方圓，比喻人雖有才能，仍應遵循法則。

解題方法：原文重點在「不以規矩，不能成方員」與「不以六律，不能正五音」，強調才能須依憑既定準則。

核心觀念：〈石壕吏〉的寫作手法與詩意。詩中以親身見聞記錄徵兵之苦，批判戰亂與徭役。

解題方法：逐項核對解說是否符合原文。原詩以「有吏夜捉人」寫官吏的暴虐，並未寫縣吏保衛國家的重責，詩意重在揭露人民的苦難。

選項分析：
(A) 不言征兵、點兵、招兵，卻說「有吏夜捉人」，可見作者深知縣吏身負保衛國家重責：原詩以「吏呼一何怒」等句寫官吏之暴，並非讚揚縣吏的職責，此解說不妥當。正確（為題目所求）。
(B) 「暮投石壕村」的主詞是杜甫，點出以下所記為親眼所見：「投」的主詞為作者，記述為親身見聞。妥當。

核心觀念：文意比較。〈北緯五度〉以「所有的物都抹上時間的光暈」，寫萬物隨時間老去、故人與舊地已不再，最近於「萬物皆老」的感慨。

解題方法：比對原文的核心意象：時間、舊地、萬物都帶著老態。對應到古詩十九首，應選出以「所遇無故物，焉得不速老」表達萬物皆老的一項。

選項分析：
(A) 客從遠方來，遺我一端綺：寫遠方故人的情誼，重點在友情。錯誤。
(B) 四顧何茫茫，東風搖百草；所遇無故物，焉得不速老：「所遇無故物」寫舊物不再，「速老」寫人隨之衰老，與原文的時間光暈和萬物老態相合。正確。

核心觀念：《左傳》僖公三十三年秦師襲鄭的記述。孟明視看到鄭國有備，退兵並順便滅滑。

解題方法：逐項核對字義與史事。「杞子奔齊，逢孫、楊孫奔宋」的「奔」為逃亡投奔；杞子等人的出逃使鄭國有備，故孟明認為不可再冀望成功。「滅滑而還」指秦軍滅掉滑國後返回，是成功的小勝，並非失敗。

選項分析：
(A) 「奔」是逃亡投奔之意：杞子與逢孫、楊孫因事敗而出奔他國，「奔」即此義。妥當。
(B) 言事蹟已敗露，鄭國早有準備：杞子等人出奔後，鄭國已察覺並備戰。妥當。
(C) 謂已無法攻克鄭國：「攻之不克，圍之不繼」指攻不下、後援不繼。

核心觀念：元曲中的季節意象。秋景常見西風、落葉、枯藤、昏鴉、瘦馬等。

解題方法：依季節特徵判斷各曲文。

選項分析：
(A) 濕冥冥柳煙花霧，黃鶯亂啼蝴蝶舞：柳、黃鶯、蝴蝶為春日意象。錯誤。
(B) 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬：枯藤、西風為秋景的典型意象。正確。

核心觀念：《史記·管晏列傳》中管仲自述與鮑叔牙的交情。文中逐一說明鮑叔理解管仲的各種處境。

解題方法：逐項對照原文的事實敘述。

選項分析：
(A) 管仲與鮑叔合夥經商，分錢時多分給自己：原文「分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也」，確為管仲多取。妥當。正確。
(B) 管仲在國君徵召他出仕時，曾拒絕三次：原文為「三仕三見逐於君」，指三次出仕而被國君放逐，並非拒絕徵召。錯誤。

核心觀念：李白〈聽蜀僧濬彈琴〉的主旨。全詩以琴聲為主體，寫聽琴的感受。

解題方法：全詩以「蜀僧抱綠綺」起，「為我一揮手，如聽萬壑松」寫琴聲如萬壑松濤，「客心洗流水，餘響入霜鐘」寫聽琴後心境的洗滌，主旨在聽琴。

核心觀念：〈進學解〉以匠人、醫師、宰相的比喻說明用人之道，強調兼容並蓄、各取所長。

解題方法：逐項對照原文。原文中「玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、馬勃，敗鼓之皮，俱收並蓄，待用無遺者，醫師之良也」，明確說明良醫對各種藥材皆收並蓄，以備所用。

選項分析：
(A) 好醫師會準備各式各樣的藥材，以備各種病情之需：與「俱收並蓄，待用無遺」相符。正確。
(B) 好醫師必須先自行嘗試過各種藥材：原文未提及。錯誤。

核心觀念：送別詩的判定。送別詩寫離別之情，多含送行、惜別、慰勉等內容。

解題方法：逐項判斷詩句是否描寫送別。

選項分析：
(A) 明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢：卞之琳的現代詩，寫夢與窗的意象，並非送別。錯誤。
(B) 青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋：杜牧〈寄揚州韓綽判官〉，為寄贈友人之作，側重思念與寄懷，並非送別。錯誤。

核心觀念：《史記·留侯世家》張良受書的情節，重點在於張良忍耐老人的無禮要求，最後完成取履。

解題方法：逐句翻譯。「良鄂然，欲毆之」是張良驚怒、想要打他；「為其老，彊忍，下取履」是因老人年老而勉強忍住，去撿鞋子。全段呈現張良的驚訝、忍耐與配合。

選項分析：
(A) 張良與父親一同散步，並幫他撿拾掉到橋下的鞋子：老人是陌生人，並非父親。錯誤。
(B) 張良遇到一無禮老者，忍不住拿鞋子毆打了對方：原文是「欲毆之」，且因年老而忍住，並未動手。錯誤。

核心觀念：《墨子·公輸》中墨子說服公輸盤止戰的論證。題目問何者「並不是」墨子的理由。

解題方法：逐一判斷各選項是否為原文所用的論點。原文論證為：荊國有餘於地而不足於民，攻宋是殺所不足、爭所有餘，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類。

選項分析：
(A) 荊國的人口和軍力不足，應先養精蓄銳再考慮：原文並無此論點，墨子是說荊國地有餘而民不足，攻宋是不智。此項不是墨子的理由。正確（為題目所求）。
(B) 宋國沒有犯錯，隨意攻打它不符合仁義道德：對應「宋無罪而攻之，不可謂仁」。是理由。

核心觀念：〈春江花月夜〉的主旨。以江月的長存與人生的代代更替對照，表達時間流逝、人生有限的感慨。

解題方法：原文「人生代代無窮已，江月年年只相似」以江月的恆久對照人的短暫，「不知江月待何人」進一步寫人生的虛無與無常，主旨在感慨時間流逝。

選項分析：
(A) 藉江月之景表達對時間流逝的感慨：與「人生代代無窮已，江月年年只相似」的對照相合。正確。
(B) 藉江水長流表達對未來的積極期盼：全文以感慨為主，並無積極期盼之意。錯誤。

核心觀念：孔子論君子的德行。君子與小人之辨，常見於《論語》：君子坦蕩、和而不同、周而不比、思不出其位。

解題方法：逐項核對君子的標準。《論語·為政》言「君子周而不比，小人比而不周」，故「比而不周」屬於小人之行。

選項分析：
(A) 人不知而不慍：《論語·學而》言君子不以人不知己而慍怒，符合君子德行。
(B) 和而不同：《論語·子路》言君子和而不同，符合君子德行。

核心觀念：對聯與歷史人物的對應。考作者與人物的正確配對。

解題方法：逐一判斷上聯或下聯的內容是否屬於該人物的生平或作品。

選項分析：
(A) 「剛直不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰」對司馬遷：司馬遷受腐刑後發憤著《史記》，配對正確。妥當。
(B) 「世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾」對杜甫：杜甫的詩作反映民生疾苦，配對正確。妥當。
(C) 「泗水文章昭日月，杏壇禮樂冠華夷」對孔子：泗水講學、杏壇設教，配對正確。妥當。

核心觀念：孔子的言行。考孔子與孟子主張的區別，「民為貴，社稷次之，君為輕」出自《孟子·盡心下》。

解題方法：逐項核對是否為孔子之言。

選項分析：
(A) 教人「見賢思齊，見不賢而內自省」：出自《論語·里仁》，為孔子之言。妥當。
(B) 認為結交直、諒、多聞的朋友對自己有益：出自《論語·季氏》「益者三友」，為孔子之言。妥當。

核心觀念：通感與摹寫。題目要求找出將抽象聽覺轉為具體形象的寫法，即以視覺或實物比擬聲音。

解題方法：比對題幹例句「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴」，以具體的器物與景象比喻琵琶聲。找出同樣以具體形象比擬聲音的選項。

選項分析：
(A) 那低咽的簫聲又傳來了，幽幽的，如同一隻到處漫遊的火焰微弱的螢蟲，飛到她的心中：以螢蟲飛翔的具體形象比擬低咽的簫聲，將聽覺形象化。正確。
(B) 我躲進有紗窗的屋裡，聽蚊蚋撞玻璃門的聲音、青蛙跳水的聲音：直接描寫聲音，未以形象比擬。錯誤。

核心觀念：語段排序。依邏輯承接關係，判斷甲、乙、丙、丁四句的先後。

解題方法：先找出起頭句與結尾句。乙「如果不認識它的過去」以假設起頭，為前提句。丙「又何從判斷它的未來」以「又」字承接前文的反問，為結尾句。甲「不理解它的現在」與丁「你如何理解它的現在到底代表什麼意義」都談「現在」，丁為疑問句，須接在乙之後，說明理解現在的疑問；甲則承接丁，指出不理解現在，進而導出丙。

核心觀念：語段排序。依「舌」的描寫與「這裡」的指代，判斷四句先後。

解題方法：原文「仔細看，舌上布滿眾多乳突，____這裡，有人的挑剔和憎愛」，空格之後的「這裡」指舌，因此空格內最後一句應指出舌的性質，即乙「這是口腔裡最聖潔也最邪惡的一塊肌肉」。甲「味蕾萬千，酸甜苦鹹於此共榮」承接乳突，為起句。丙「生命的滋味，讚美與咒詛都來自同條舌根」與丁「禍端與祝福於此共載」皆承接味覺與善惡的對照，丙先提出概念，丁再舉例申說。

核心觀念：語段排序。依「直到現在，我一直是頑固的和平主義者」的語意，判斷作者自述的心理與態度的脈絡。

解題方法：乙「這使我產生一種心理習慣，對於人性的小奸小惡特別敏感」以「這」指代前句的勾心鬥角場面，承接原文，為首句。丙「但也特別昏聵，有時竟到視若無睹的地步」以「但也」轉折乙句，接在乙之後。丁「遇事總抱持著息事寧人的態度，缺乏批判的精神」承接丙的麻木，作為補充。甲「從好的方面來看是寬容，其實是姑息」以「從好的方面來看」總結丁的態度，為末句。

核心觀念：謎語詩的典故。詩句以周文王與姜子牙的故事為題，指向姜太公。

解題方法：逐句解讀。「昌獵關西」指周昌（文王）在渭水畔打獵；「紂獵東」指商紂王；「紂憐崇虎棄非熊」指紂王寵信崇侯虎，棄置賢人；「危邦自謂多麟鳳」指商朝自以為多人才；「肯把王綱取釣翁」指周文王以釣翁（姜太公）為輔佐，取得天下。全詩指向姜太公。

核心觀念：書信的代稱。古人以「魚雁」「尺素」「尺牘」等指稱書信。

解題方法：逐一判斷各詞是否為書信的代稱。

選項分析：
(A) 魚雁：古有雁足傳書、鯉魚傳書的典故，為書信代稱。錯誤。
(B) 尺素：素為白絹，尺素指書於短幅絹帛上的書信，為書信代稱。錯誤。
(C) 尺牘：牘為書寫用的木片，尺牘指書信，為書信代稱。錯誤。

核心觀念
依語境填入形容詞。本段描寫夏日河水豐盈、野蕨繁茂，呈現自然的豐足生機。本題原公布答案為 (B)，經校方釋疑更正為 (C)。

解題方法

• 第一空：以「初生育後的母乳」比喻夏天的河水，產後母乳充足豐盈，應填「豐沛」。
• 第二空：下文「一莖一莖綠賊賊地，採不完的」描寫蕨類大量生長，應填「茂盛」。

選項分析

• (A) 錯誤。「枯竭」與母乳豐盈、河聲喧嘩相反；「氾濫」多指水流或負面事物過度擴散，不宜形容蕨的嫩芽。
• (B) 錯誤。「香甜」雖可呼應母乳，但與「河水」「河的聲音喧嘩」的水量描寫不切；「微小」與「採不完的」繁多之景矛盾。

核心觀念：文意解讀與情感判斷。作者以「沒有家、沒有親人、沒有同伴」與「但擁有一條奔河」作對照，呈現孩童在自然中的自足。

解題方法：原文先列出缺乏的事物，隨後以「但」轉折，強調擁有的是奔河與蛤蜊、野蕨、流砂。前文描寫摸蛤蜊、玩玻璃珠、拿鈕釦縫布娃娃，都是自得其樂的場景。因此作者的心態並非寂寥落寞，而是在自然中感到富足與自在。

選項分析：
(A) 河流是文中主角最好的同伴：文中以「擁有一條奔河」並以河為生活重心，可視為最好的同伴。妥當。
(B) 文中主角能在大自然中自得其樂：全段描寫摸蛤蜊、拾珍寶的快樂，妥當。

核心觀念：題組的人生階段判斷。依文中的生活細節判斷敘述者的年齡與處境。

解題方法：依文中的線索判斷。「不上學的午後」、「偷偷用鐵釘在鋁盆沿打一個小孔」、「溜去河裡摸蛤蜊」、「拿來縫布娃娃的眼睛」都是兒童的行為與玩耍。全段以童趣的口吻寫在河邊的遊戲，故為童年。

核心觀念
蘇軾〈諫買浙燈狀〉作於熙寧年間，當時民間因新法流傳種種謠言，臺官建議以嚴刑、悍吏搜捕散布謠言者，神宗又下令買浙燈，蘇軾上狀勸諫。

解題方法
區分文中「流言」與「實際推行或建議推行的措施」：前者蘇軾明言「朝廷所決無」，後者才是他反對的對象。

選項分析

• (A) 錯誤。「展年科場」是士人間的傳言，蘇軾說「朝廷所決無」，並非朝廷推行之事。
• (B) 錯誤。「吏憂減俸，兵憂減廩」只是官吏與士兵的憂慮，同屬朝廷決無之事。
• (C) 錯誤。「京城榷酒」是商賈間的議論，朝廷並未施行。
• (D) 正確。

核心觀念：蘇軾對買燈的立場。他認為朝廷應節省，並非完全廢止，而是要求各項遊觀賜予都務從儉約。

解題方法：依原文結論判斷。原文說「故臣願陛下將來放燈與凡遊觀苑囿宴好賜予之類，皆飭有司，務從儉約」，主張放燈等活動仍可舉行，但要求從儉、不鋪張。

選項分析：
(A) 買燈應完全停辦：原文主張放燈仍可進行，只要求節儉，並非完全停辦。錯誤。
(B) 買燈一事不宜鋪張浪費：與「務從儉約」的主張相合。正確。